APOCRYPHA SIRACH KING JAMES BIBLE ?· disempurnakan, Sirach anaknya menerima itu setelah dia meninggalkannya…

  • Published on
    02-Mar-2019

  • View
    214

  • Download
    0

Embed Size (px)

Transcript

APOCRYPHA

SIRACH KING JAMES BIBLE 1611

www.Scriptural-Truth.com

Sirach (Ecclesiasticus)

Kebijaksanaan Yesus putra Sirach, atau Ecclesiasticus

Sebuah prolog yang dibuat oleh seorang penulis yang tidak menentu

Yesus adalah anak dari Sirach, dan cucu kepada Yesus

dari nama yang sama dengan dia: orang ini karena itu tinggal di

terakhir kali, setelah orang-orang telah dibawa pergi tawanan, dan

disebut rumah lagi, dan hampir semua nabi. Sekarang

nya kakek Yesus, karena dia sendiri witnesseth, adalah seorang

besar ketekunan dan kebijaksanaan dikalangan orang Ibrani, yang melakukan

tidak hanya mengumpulkan kalimat-kalimat pendek dan kuburan orang-orang bijak,

yang telah sebelum dia, tapi dirinya juga mengucapkan beberapa

sendiri, penuh banyak pengertian dan kebijaksanaan. Ketika sebagai

oleh karena itu Yesus pertama yang meninggal, meninggalkan buku ini hampir

disempurnakan, Sirach anaknya menerima itu setelah dia meninggalkannya untuk nya

sendiri anak Yesus, yang, setelah mendapatkan ke dalam tangannya,

mengumpulkan semua tertib dalam satu buku, dan menyebutnya

Kebijaksanaan, intituling baik oleh nama-Nya, ayahnya

nama, dan kakeknya; memikat pendengar dengan sangat

nama kebijaksanaan untuk memiliki cinta lebih besar untuk mempelajari ini

buku. Oleh karena itu serta kata-kata bijaksana, kalimat yang gelap,

dan perumpamaan, dan cerita saleh kuno tertentu tertentu tentang

Laki-laki yang berkenan kepada Allah; juga doa-nya dan lagu; Selain itu,

Apa manfaat Allah telah dipercayakan umat-Nya, dan apa

malapetaka yang dia telah tumpukan kepada musuh-musuh mereka. Ini Yesus

meniru Salomo, dan tidak kurang terkenal untuk kebijaksanaan dan

belajar, kedua manusia memang besar belajar, dan begitu

terkenal juga.

Prolog kebijaksanaan Yesus putra Sirach.

Sedangkan hal-hal yang banyak dan besar telah disampaikan kepada

kita oleh hukum Taurat dan kitab para nabi, dan oleh orang lain yang memiliki

mengikuti langkah-langkah mereka, yang hal Israel harus menjadi

pujian untuk belajar dan kebijaksanaan; dan yang tidak hanya

pembaca harus kebutuhan menjadi terampil sendiri, tetapi juga

mereka yang ingin belajar dapat keuntungan mereka yang

tanpa, baik oleh berbicara dan menulis: kakek saya

Yesus, ketika ia telah banyak memberikan dirinya untuk pembacaan

hukum, dan para nabi, dan buku-buku lain Bapa-bapa kami dan

sudah di dalamnya baik penghakiman, digambar pada juga

dirinya untuk menulis sesuatu yang berkaitan dengan belajar dan

kebijaksanaan; dengan maksud bahwa orang-orang yang berkeinginan untuk belajar,

dan kecanduan hal-hal ini, mungkin keuntungan lebih banyak di

hidup menurut hukum. Lalu biarkan aku intreat Anda untuk

membacanya dengan nikmat dan perhatian, dan untuk mengampuni kita, dimana

kita mungkin tampak datang dari beberapa kata-kata, yang telah kita

diusahakan untuk menafsirkan. Untuk hal yang sama yang diucapkan di

Ibrani, dan diterjemahkan ke dalam bahasa lain, belum

kekuatan yang sama di dalamnya: dan tidak hanya hal-hal ini, tetapi hukum

itu sendiri, dan para nabi, dan sisanya dari buku-buku, tidak memiliki

perbedaan kecil, ketika mereka berbicara dalam mereka sendiri

bahasa. Untuk delapan dan ketiga puluh tahun datang ke

Mesir, ketika Euergetes raja, dan terus ada beberapa

waktu, saya menemukan sebuah buku pembelajaran tidak kecil: karena itu saya

pikir itu diperlukan bagi saya untuk memberikan beberapa ketekunan

dan travail untuk menafsirkan itu; menggunakan besar jeli dan keterampilan

dalam ruang untuk membawa buku berakhir, dan ditetapkan itu untuk

mereka juga, di negara yang aneh bersedia untuk belajar,

sedang dipersiapkan sebelum dalam sopan santun untuk hidup setelah hukum.

{1:1} semua hikmat datang dari Tuhan, dan dengan dia.

Selamanya.

{1:2} yang dapat nomor pasir laut, dan tetes

hujan, dan zaman kekekalan?

{1:3} yang dapat mengetahui ketinggian sorga, dan

luasnya bumi, dan mendalam, dan kebijaksanaan?

{1:4} kebijaksanaan telah dibuat sebelum segala sesuatu, dan

pemahaman kehati-hatian dari kekekalan.

{1:5} Firman Allah Mahatinggi ialah mata

kebijaksanaan; dan cara nya adalah perintah-perintah yang kekal.

{1:6} yang telah akar kebijaksanaan dinyatakan? atau

yang telah dikenal nya nasihat bijaksana?

{1:7} [kepada siapa pengetahuan tentang kebijaksanaan sudah

dinyatakan? dan yang telah dipahami besar nya

pengalaman?]

Ada {1:8} yang bijaksana dan menjadi takut, Tuhan

duduk di atas takhta-Nya.

{1:9} ia diciptakan-Nya, dan melihat dia, dan nomor, dan

tercurah kepadanya atas segala pekerjaan-Nya.

{1:10} dia adalah dengan semua daging anugerah, dan dia

telah memberikannya kepada mereka yang mengasihi dia.

{1:11} takut akan Tuhan adalah kehormatan dan kemuliaan, dan

sukacita, dan mahkota sukacita.

{1:12} takut akan Tuhan membuat hati yang selamat, dan

Allahmu sukacita, dan sukacita, dan kehidupan yang panjang.

{1:13} siapa feareth Tuhan, itu akan pergi baik dengan dia

Akhirnya, dan dia akan menemukan nikmat di hari kematiannya.

{1:14} untuk takut akan Tuhan adalah permulaan hikmat: dan

ini dibuat dengan setia di dalam rahim.

{1:15} ia telah membangun landasan kekal dengan laki-laki,

dan dia akan Lanjutkan dengan benih mereka.

{1:16} untuk takut akan Tuhan adalah kegenapan kebijaksanaan, dan filleth

Laki-laki dengan buah-buahan nya.

{1:17} dia filleth semua rumah mereka dengan hal-hal yang diinginkan,

dan garners dengan hasilnya.

{1:18} takut akan Tuhan adalah suatu mahkota dengan kebijaksanaan, membuat

perdamaian dan kesehatan yang sempurna untuk berkembang; kedua yang merupakan hadiah

Allah: dan ini enlargeth sukacita mereka yang mengasihi dia.

{1:19} kebijaksanaan raineth bawah keterampilan dan pengetahuan

memahami berdiri, dan exalteth mereka untuk menghormati itu

memegang cepat nya.

{1:20} akar kebijaksanaan adalah untuk takut akan Tuhan, dan

cabang-cabangnya yang panjang.

{1:21} takut akan Tuhan selama pergi dosa: dan dimana

Sekarang, itu berpaling murka.

{1:22} seorang yang marah tidak dibenarkan; untuk kekuasaan

kemarahannya akan kebinasaannya.

{1:23} seorang pasien akan merobek dalam waktu, dan sesudahnya

sukacita akan muncul kepadanya.

Sirach (Ecclesiasticus) halaman 600

{1:24} dia akan menyembunyikan kata-kata untuk waktu, dan bibir

banyak akan menyatakan kebijaksanaan-nya.

{1:25} perumpamaan-perumpamaan pengetahuan di perbendaharaan

kebijaksanaan: tapi kesalehan adalah kekejian bagi orang berdosa.

{1:26} jika engkau menginginkan kebijaksanaan, memelihara perintah-perintah,

dan Tuhan akan memberinya kepadamu.

{1:27} untuk takut akan Tuhan adalah kebijaksanaan dan instruksi:

dan iman dan lembut kegemaran-nya.

{1:28} ketidakpercayaan tidak takut akan Tuhan ketika engkau

miskin: dan datang tidak kepadanya dengan hati ganda.

{1:29} tidak menjadi munafik di mata laki-laki, dan mengambil

baik memperhatikan apa yang engkau berbicara.

{1:30} meninggikan tidak dirimu sendiri, supaya jangan engkau jatuh, dan membawa

kecemaran berdasarkan jiwamu, dan jadi Allah menemukan rahasia Mu,

dan melemparkan engkau di tengah-tengah jemaat,

karena engkau mengembara bukan kepada kebenaran untuk takut akan Tuhan, tetapi

hatimu penuh tipu.

{2:1} anakku, jika engkau datang untuk melayani Tuhan, mempersiapkan Mu

jiwa untuk godaan.

{2:2} set hatimu petunjuk, dan terus bertahan, dan

membuat tidak tergesa-gesa di waktu kesesakan.

{2:3} Cleave kepadanya dan berangkat tidak jauh, yang engkau

dapat meningkat pada akhir Mu.

{2:4} apapun dibawa atasmu mengambil riang,

dan bersabar ketika engkau suam berubah menjadi sebuah estate yang rendah.

{2:5} untuk emas mencoba dalam api, dan orang-orang yang dapat diterima dalam

tungku kesulitan.

{2:6} percaya dalam dia dan dia akan menolong engkau; urutan kehendak-Mu

petunjuk, dan percaya kepadanya.

{2:7} kamu yang takut akan Tuhan, menunggu untuk rahmat-Nya; dan pergi tidak

samping, supaya jangan kamu jatuh.

{2:8} kamu yang takut akan Tuhan, percaya kepadanya. dan hadiah Anda

tidak akan gagal.

{2:9} kamu yang takut akan Tuhan, berharap untuk baik, dan untuk

sukacita kekal dan belas kasihan.

{2:10} melihat generasi tua, dan lihat; Apakah pernah

setiap kepercayaan dalam Tuhan, dan malu? atau tidak mematuhi apapun

dalam ketakutan, dan telah meninggalkan? atau siapa yang dia pernah menghina,

yang disebut kepadanya?

{2:11} Sebab Tuhan penuh kasih sayang dan rahmat,

kesabaran, dan sangat menyedihkan, dan forgiveth dosa, dan

menyelamatkan waktu penderitaan.

{2:12} Celakalah menjadi takut hati, dan tangan samar, dan

orang berdosa yang dua cara!

{2:13} Celakalah dia yang pengecut! karena ia percaya

tidak; oleh karena itu akan dia tidak dipertahankan.

{2:14} Celakalah Anda yang telah kehilangan kesabaran! dan apa yang

akan ka