Asanarea Organismului Uman Conform Metodei Sf.mc.SERFAFIM (Ciceagif)

  • Published on
    18-Jan-2016

  • View
    313

  • Download
    34

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Asanarea Organismului Uman Conform Metodei Sf.mc.SERFAFIM (Ciceagif)

Transcript

  • Partea 1

    Mitropolitul Serafim (Ciceagov), n lume, Leonid Mihailovici Ciceagov a fost o persoan cu un talent multilateral uimitor. Muli dintre noi l cunosc ca autor al Analelor mnstirii Sf. Serafim de Sarov din Diveevo. nsui Se rafim de Sarov i s-a artat n vis, 1-a binecuvntat i i-a aprobat munca sa. Cu toate acestea, Mitropolitul, de asemenea, acorda mult timp artei bisericeti -compunea muzic bisericeasc, picta bine, se ocupa cu iconografia. Muli oameni cunosc i despre martiriul lui.

    n anul 1937, la vrsta de 81 ani, Mitropolitul a fost mpucat pe poligonul din Butovo. n anul 1997 Soborul Arhieresc al Bisericii Ortodoxe Ruse 1-a canonizat ca nou martir.

    Dar puini cunosc c Mitropolitul Serafim avea studii n medicin i a fost medic practician. Potrivit acestuia, numrul pacienilor si a constituit 20 000 persoane. Sfntul a creat un sistem medical unic, bazat pc cunotine profunde a ntregului spectru de tiine medicale, accesibile la acea vreme. Sistemul su medical n multe privine este unic. Acest sistem strict tiinific de nsntoire a omului a fost testat muli ani. El este foarte organic, include i confirm corectitudinea legii naturale ale fiinei, semnate n sufletele i trupurile noastre de ctre Creator, principiile biblice ale fiinei umane.

  • Serafim Ciceagov provenea dintr-o familie nobil. Pe cnd i fcea studiile la seminarul teologic, era permis s urmezi a doua facultate, i printele Serafim, ca student la secia fr frecven, a urmat cursurile la institutul de medicin, unde paralel cu studii teologice, primea i studii medicale. El a analizat numeroase sisteme de tratament din acele vremuri: sistemul de homeopatie, terapie naturist, hirudoterapia. Toate sistemele au fost analizate lund n considerare aspectele pozitive i negative. Din beneficiile acestor sisteme a creat propriul su sistem, care se numete -Sistemul lui Serafim Ciceagov".

    Ce reprezint sistemul lui Serafim Ciceagov? l putem cita pe nsui Mitropolitul Serafim: Stimate doamne i domni! Acum, prin voia lui Dumnezeu a sosit timpul, cnd eu, n sfrit, pledez pentru aprarea adevrului, pe care l-am aplicat n practic. Pn n prezent, am fost nevoit s tac i s ascult criticile, considernd aceasta un lucru firesc. Desigur, nu am fost primul i nici nu voi fi ultimul, care a suferit o astfel de soart ca autor al noului sistem de tratament. A trebuit s atept i s am rbdare pn cnd

    tratamentul meu va fi aplicat n practic i va dobndi adepi, profund convini de corectitudinea mea. Dar timpurile s-au schimbat i acum sunt ntr-o alt poziie. nconjurat de mii de oameni, care au experimentat metoda mea de tratament, pot s explic acum foarte uor sistemul meu, pe care foarte puini au fost n stare s-1 neleag acum civa ani. Experiena va fi conductorul interlocutorilor mei. i dac anterior erau dificulti n

  • nelegerea acestui sistem, aceasta nu se datoreaz faptului, c este dificil sau complicat, ci pentru c este prea simplu. Adevrul este ntotdeauna simplu i nu poate fi altfel...".

    Printele Serafim credea, c nu exist medicamente pentru a trata maladiile. Medicamentele au menirea de beneficiu simptomatic, adic, cel care nltur atacuri mai grave i mai severe ale maladiei, fr a schimba cursul firesc".

    Studiind istoria medicinii i disciplinele la seminarul teologic, el spunea, c chiar i regele Solomon, care a prevzut, prin nelepciunea sa, c oamenii au tendina de a acorda prea mare importan medicamentelor, a lsat legmnt (cum spune legenda), s ascund cartea de medicamente, pentru ca poporul s nu cread n proprietile curative ale medicamentelor mai mult ca n Dumnezeu".

    Serafim Ciceagov a studiat istoria medicinii de pe timpurile lui Hippocrate i nelegea, c mreia ei ca tiin const n abilitatea de a vedea i nelege n mod corect totalitatea lucrurilor (n special a medicinii antice)". Ideea lui Hippocrate despre necesitatea de a privi omul n raport cu lumea nconjurtoare a pus o baz solid metodei naturale, lsat prin motenire din antichitate generaiilor viitoare, care a avut o influen puternic asupra dezvoltrii medicinii n ansamblu...".

  • Mitropolitul examina maladiile indiferent de organul afectat, i nelegnd formele lor, atrgea atenie la starea general: la evoluie i progres, i n special - la trecerea maladiei. Sngele servete la alimentarea tuturor prilor corpului, i reprezint sursa de cldur vital, sursa de sntate i culoarea sntoas a pielii. Sntatea depinde de amestecarea uniform a substanelor i de armonia proprie..., or corpul este un cerc, n care, prin urmare, nu exist nici nceput i nici sfrit. i fiecare parte este strns legat de celelalte pri". nc Hippocrate spunea c denumirea maladiei este de o importan secundar pentru medic", pentru c indiferent de denumirea maladiei, orice problem uman (i acesta fiind principiul de baz al sistemei lui Serafim Ciceagov), const n dereglarea circulaiei sangvine i calitii sngelui. Boala este o afeciune metabolic sau dereglarea echilibrui n organism, adic dereglarea circulaiei corecte a sngelui n rezultatul unei stri patologice a sngelui". Acesta este punctul principal al sistemului printelui Serafim. Sntatea depinde de cantitatea i calitatea sngelui, de circulaia sangvin corect n organism i de lipsa n noi a defectelor organice, transmise de la prini. Principala problem a omului n caz de boal const n dereglarea calitii sngelui. De posibilitatea mbuntirii proprietilor sangvine va depinde recuperarea strii de sntate a pacientului i nlturarea tulburrilor organice.

    Este necesar, ca dup restabilirea circulaiei sangvine corecte i a metabolismului, s facem sngele mai nutritiv, pentru a iniia procesele de recuperare n organele afectate i a distruge treptat

  • aceste tulburri. nlturarea prilor dureroase i nvechite ale corpului din snge va depinde, desigur, de funcionarea circulaiei sangvine i orientrii i mbuntirea proprietilor sangvine - de la mrirea noilor sucuri datorit digestiei normale". Aceasta este ideea de baz a lui Serafim Ciceagov, principiul su. Dereglarea sistemului de circulaie i calitii sngelui reprezint cauza principal a problemelor de sntate.

    Astzi s-au schimbat termenii i conceptele multor maladii. Sistemul lui Serafim Ciceagov este legat de sistemul medicilor de zemstv. Iar sistemul medicilor de zemstv i terminologia lor (denumirile maladiilor), este destul de complicat pentru a fi nelese de noi. (Astfel de denumiri, cum ar fi: Griz, lihomanka, kondrashka - toate au dus la schimbarea i mucilagierea esenei"). Pentru a nelege ce semnific i cum sun aceasta n limba contemporan, este destul de dificil, putem doar s presupem. Prin urmare, este necesar de a lua n considerare sistemul la nivelul terminologiei moderne.

    Corpul uman este un tot ntreg, are o mulime de organe, care nu funcioneaz n mod haotic. Toate sunt supuse unor anumite reguli, numite reflexe necondiionate. Acestea sunt lucruri n care omul nu poate interveni prin dorina i contiina sa, totul se ntmpl independent de persoan. De exemplu, dup mas, ncepe s se produc acidul clorhidric, bila, enzimele pancreatice. Aceste procese sunt n afara oricrui control. Ele nu sunt resimite.

    Corpul este format din mai multe organe, care sunt puse n funciune datorit sistemului endocrin (hormonal). Acesta const dintr-o serie de glande, care sunt strns legate ntre ele. n cazul n care o gland iese din funcie, ntreg sistemul se va deregla. Dar acest lucru nu se simte simptomatic (clinic). Unul dintre organe poate s nu funcioneze n general, cu toate acestea el nu va fi bolnav. Va provoca dureri i va manifesta simptome acel organ, care nu este inclus" n funciune, acolo se va simi un anumit simptom: durere, greutate, arsuri la stomac, amrciune etc. Aceste

  • simptome cu factor cauzal sunt ntr-o legtur foarte ndeprtat. Dat fiind c sistemul endocrin hormonal gestioneaz toate

    proprietile organismului (toate funciile), este necesar de a fi abordat mai detaliat.

    Acesta const dintr-o serie de glande. Hipotalamusul reprezint conexiunea spiritual cu cea corporal. Restul glandelor reprezint albine lucrtoare": glanda pituitar (hipofiza), glanda tiroid, glanda mamar - la femei i mamela - la brbai, pancreasul, glandele suprarenale, parovarium i ovarele. Din punct de vedere anatomic acestea sunt identice. Glandele sunt legate ntre ele. Dintre aceste glande glandele mamare i parovarium nemijlocit ca organe hormonale funcioneaz numai n perioada sarcinii i alptrii. n rest, aceste glande se afl n stare latent. Ele reflect funcionarea corect sau incorect a altor glande de baz. Glandele de baz sunt hipofiza, glanda tiroid i pancreasul, pe care toate celelalte glande le includ". Prin urmare, analiznd adenoamele, fibromul uterin - ele reprezint dereglri ale glandei tiroide. Tratarea acestora este inutil. Nu exist nici un tratament. Orict am dori, niciodat i nimeni nu poate fi tratat cu nici un sistem: nici cu terapie naturist, sau homeopatie, nici cu acupunctur, este posibil doar de ameliorat simptomele. Dumnezeu vindec! Restul doar amelioreaz simptomele prin orice metode. Unele sunt mai periculoase, altele mai puin duntoare pentru om, dar pot fi nlturate doar simptomele.

    Cauzele majoritii maladiilor reprezint structura plin de pcate a omului. Atunci cnd omul ncalc ceva", el primete ceva". n manualul vechi de medicin, simbolul medicinii noastre l reprezint cupa cu arpele. n nici o ar din lume nu exist un astfel de simbol. Toi au cruci: roii, verzi..., numai noi avem arpe, i acesta a aprut dup anul 1917. Este cunoscut faptul, c omul primete o anumit problem, atunci cnd svrete un pcat. Ulterior, apare simptomul, iar peste ceva timp maladia. Prin acest semn" Dumnezeu d posibilitate omului s mediteze. Omul,

  • amintindu-i, se duce la mrturisire, se mrturisete, iar apoi se apropie de Cup, se mprtete, i boala dispare. Dumnezeu l vindec. Acum, n jurul acestei cupe se ncolcete arpele. Cunoatem cine e arpele. l putem vedea pe icoana Sf. Gheorghe Purttorul de Biruin nvins. Satan