Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

  • Published on
    02-Mar-2018

  • View
    216

  • Download
    0

Embed Size (px)

Transcript

  • 7/26/2019 Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

    1/14

    CONLUCRAREA DINTRE PROFESOR I PREOT PENTRU REUITAOREI DE RELIGIE

    Pr. Prof. Dr. Vasile GORDON Facultatea de Teoloie di! "ucure#ti

    Pr. Prof. Dr. Co!sta!ti! DRAGNEA

    coala Ge!eral$ Nr. %& di! "ucure#ti

    Preli'i!arii(Educaia act sinergic i teandric. Trebuie s precizm din capullocului c fiecare educator, care i-a asumat responsabilitatea instruirii ntr-un anumitdomeniu, nu-i poate aroga n nici un fel i exclusivitatea actului educaional. ncondiiile complexitii vieii moderne, educarea tinerilor presupune efort de echip,propriu-zis, o conlucrare armonioas ntre toi factorii implicai. in punctul de vedere aleducaiei religioase, trei sunt factorii nominalizai n tratatele de specialitate! "amilia,#iserica i $coala. %nii pedagogi adaug, nu fr dreptate, un al patrulea! societatea, ngeneral, av&nd n vedere influena ei ma'or, mai ales asupra v&rstelor fragede. esigur,

    aceti patru factori conlucreaz, cu timp i fr timp, realiz&nd actul sinergic educaional,reuit sau nu, n funcie de calitatea reprezentanilor fiecruia.(eea ce se ignor deseori, ns, atunci c&nd sunt se discut despre factorii

    nominalizai, este )*lfa i +mega) actului pedagogic! Dumnezeu. l a creat cerul ipm&ntul, dar a ntemeiat i familia i #iserica. ar o dat cu ele s-a nfiripat i coala,mai nt&i n familie i n #iseric, cu timpul c&tig&ndu-i, desigur, autonomia, dardezvolt&ndu-se nentrerupt n str&ns legtur cu acestea, p&n n ziua de astzi.arafraz&nd spusele lui etre /uea 01231-12214, nentrecut n definiii i formulrisurprinztoare, n legtur cu afirmaia lui 5e6ton )gravitaia este umnezeu7)1, plecmi noi de la premisa! )ducaia este umnezeu7) $i nu este doar nceputul i sf&ritul ei,ci Factor iCreatorpermanent. Toi educatorii trebuie s aib contiina c educaia nu

    este un act sau efort exclusiv uman, ci rezultatul sinergiei divino-umane. *ltfel spus, unact teandric. (ei care au ncercat s fac )educaie) fr umnezeu, au euat lamentabil.ar cel mai elocvent exemplu pentru noi, petrecut chiar sub ochii notri, a fost sistemuleducaional ateeo-comunist din 8om&nia. umnezeu a fost alungat din coal pentruaproape o 'umtate de veac, iar rezultatele se resimt dureros i astzi, observ&ndu-se maiales n mentalitile ante-decembriste, opace, nguste, refractare la orice demers moral-cretin. *stfel de mentaliti i-au fcut loc, din pcate, chiar n cercurile puterii politicei n structurile decizionale din ministere, inspectorate, coli etc. 5umai aa se poateexplica incredibila susinere a unor legi necretine ntr-o ar cretin 0ca, de exemplu,avortul i homosexualitatea, iar mai nou dezbaterile cu privire la prostituie4, totodatvulnerabilitatea acelor articole de lege cu privire la nvm&ntul religios din coal,

    potrivit crora un printe sau un tutore legal, nedus la biseric, poate cere n scrisneobligativitatea frecventrii orei de religie pentru copilul su.

    1n stilul su cu totul original, etre /uea a spus ntr-un interviu televizat c informaiile privind legeaatraciei universale, care se leag de numele fizicianului englez saac 5e6ton 019:;-1

  • 7/26/2019 Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

    2/14

    e aceea, revenim! actul educaional complet i eficient este teandric. umnezeune-a acordat acest privilegiu extraordinar, de a fi mpreun-lucrtori cu l, nu doar nactul m&ntuirii noastre, n general, ci i n educarea copiilor notri, n familie, n biserici n coal. *cest dar dumnezeiesc a devenit operant, cu deplintate, prin ntruparea luiisus =ristos,Piatra Ungiularde la care ncepe zidirea caracterului cretin a pruncului,

    cldindu-se apoi, piatr cu piatr, virtuile adolescenei i ale maturitii, pentru ca, nfinal, opera pedagogiei divino-umane s fie ncununat cu aura nelepciunii i cuvenerabilitatea btr&neii.

    at de ce, toi pedagogii nelepi vor mrturisi, smerii, c nu ei sunt factoridecisivi, primi i ultimi, ai demersului educaional, ci umnezeu. "r l, )zidireapedagogic) este zadarnic, dup cuv&ntul psalmistului! )e n-ar zidi omnul casa0sufletului, n. n., n zadar s-ar osteni cei ce o zidesc...) 0salm 1;9, 14. (&t de actualesunt, de asemenea, cele scrise de >arele 0dar smeritul4 *postol - edagog avel! )(&ndunul zice! u sunt al lui avel7 ar altul! u sunt al lui *pollo7... i bine, ce este *pollo?dar avel, ce este? @lu'itori prin care voi ai crezut, i dup cum i-a dat fiecruiaumnezeu. (ci eu am sdit, *pollo a udat, dar Dumnezeu a fcut s creasc. "a c

    nici cel ce sdete e ceva, nici cel ce ud, ci Dumnezeu, Cel Ce face s creasc. (el cesdete i cel ce ud sunt una, dar fiecare-i va primi plata dup osteneala sa. C noi#mpreun$lucrtori cu Dumnezeu suntem!% 0 (or. A, :-24.

    ). Slu*irea +reotului n#i pentru#coal$,- ! /u!$ co!lucrare cu +rofesorul dereliie. ntre factorii direct responsabili pentru reuita orei de religie se numr i preoiide la parohii. (e pot face ei, practic? 8spundem, concret! pe l&ng faptul cu unii aupredat 8eligia p&n la numirea titularilor, iar alii predau n continuare, fie i doar custatutul de suplinitori, au c&teva p&rghii speciale de nr&urire asupra elevilor, prinilor ichiar a profesorilor. Bom da c&teva exemplificri!

    - pot, bunoar, cu tactul necesar, desigur, s-i conving pe prinii i elevii care

    refuz iniial aceast disciplin, s-o accepte, art&ndu-le avanta'ele ei duhovnicetiC- pot avea o bun conlucrare cu profesorii de 8eligie, n special cu cei din colilecare se afl teritorial n raza parohiei. ac profesorul l solicit pentru sfetanie ncoal, sau pentru a primi copiii la spovedanie i mprtanie, preotul trebuie smanifeste ntreaga disponibilitate. ar dac profesorul de 8eligie nu-l solicit, poate aveael aceste iniiative. >ai mult, l poate a'uta pe t&nrul profesor cu anumite materiale, cade ex. icoane pentru clase, anumite cri i reviste pentru o mai bun informare 0fie i subform de mprumut4 etc. nformarea poate fi, de altfel, reciproc-benefic! preotul ilmurete profesorului nceptor anumite neclariti, profesorul poate, la r&ndul su, s-linformeze pe preot asupra unor noi apariii editoriale din domeniul su, care este comun,n mare msur. n acelai timp, dup cum profesorul de 8eligie trebuie s-i ndemne laclas pe copii s frecventeze biserica, aa preotul poate n biseric s-i ndemne pe copii0direct, sau prin prinii i bunicii lor4 s nu lipseasc de la ora de 8eligie. e mareutilitate, pentru ambele misiuni, pot fi convorbirile periodice dintre preot i profesori, n

    ;n anul ;33

  • 7/26/2019 Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

    3/14

    vederea unei strategii comune de educaie religioas. Cea mai fericit situaie este aceea#n care preotul este i duovnicul profesorului e religie.

    ,. I'+orta!0a +arte!eriatelor ! educa0ie #i ! recu+er$ri educa0io!ale.otrivit legii ;

  • 7/26/2019 Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

    4/14

  • 7/26/2019 Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

    5/14

    2. 34ristos '+$rt$#it co+iilor5 6 un program catehetic complementar orei de8eligieG13, implementat iniial n *rhiepiscopia ailor, av&nd aprobarea @f. @inod al#+8, din ianuarie ;339. Acest proiect este iniiat de WORDIRECT, oorganizaie cretin non-proft, dezvoltat de !ospel "ig#t World$ide%din &'('A', c) scop)l de a s)sine activitatea de cate#izare a copiilor' *n

    spai)l ortodo+, aceast iniiativ s-a aterializat prin editarea n li.aenglez a ai )ltor g#id)ri cate#etice, pentr) v/rste ale copiilorc)prinse ntre 0 i 12 ani' *n total vor f editate 13 vol)e, fecarevol) find prit n do) pri 4do) cri distincte5 a c/te 16 leciifecare' Noutatea pe care o aduc aceste ghiduri catehetice propuse deWordirect o reprezint metoda modern de predare a unor cunotinereligioase 4.i.lice, lit)rgice, istorice, ag#iografce, iconografce5,prec) i accent)l pe nsuirea i aplicarea n viaa de zi cu zi aacestor cunotine' 7iecare lecie are, la s8/rit, o serie de ndr)ripractice, str/ns legate de conin)t)l respectivei lecii, re)nite s). titl)l9Acas i n 8ailie%'

    :roiect)l de 8a este ac) dezvoltat n cola.orare c) ;isericileOrtodo+e din Al.ania, Arenia, ;osnia, Egipt, !eorgia, "i.an i R)sia'*n aceste ri s-a) trad)s i tiprit, c) adaptare la specifc)l i tradiiafecrei ;iserici locale, g#id)rile cate#etice ortodo+e p).licate n li.aenglez, av/nd)-i ca a)tori pe :r' , Dr' Constance Tarasari ?alerie @a#irs>' Av/nd n vedere c n aceste ri n) se preda) orede religie n nv/nt)l de stat, aa c) se nt/pl n Ro/nia,pria ntre.are analizat n cadr) dez.aterilor noastre a 8ostB arenevoie i ;iserica Ortodo+ Ro/n de o ast8el de iniiativ derevigorare a activitilor de cate#izare

    Rsp)ns)rile rez)ltate n )ra ai )ltor nt/lniri co)ne a)

    clarifcat raport)l care e+ist ntre ora de religie din coal i cea decate#ez din .iseric, cei prezeni evideniind )rtoarele aspecteB activitatea de cate#izare se des8oar n .iseric, la iniiativa

    preot)l)i paro#, pentr) a spori c)notinele religioase ale enoriailor, nvederea ntririi lor n credin i n dragoste de D)neze) iaproapele activitatea de predare a religiei se circ)scrie )nor noreaplica.ile ntreg)l)i nv/nt de stat i )rrete predarea )norc)notine pe .aza )nei prograe ela.orat pentr) acest doeni),edifcarea spirit)al a copiilor find deseori negliat sa) trec)t n plansec)nd

    deoarece n) i se ip)n restricii i rigori specifce )n)i an)al

    care tre.)ie s se nscrie n politica d)s n doeni)l nv/nt)l)ide inister)l de resort, g#id)rile cate#etice a) o ai are Fe+i.ilitate,find str)ct)rate n aa 8el nc/t s-i atrag pe copii, st/rnind)-leinteres)l i capt/nd)-le, spre e+epl), atenia prin oc)ri i aplicaiicare n) pot f incl)se ntr-)n an)al

    13 * se vedea i art. pr. prof. B. Kordon &impozion cu tem cateetic/ 2ristos #mprtit copiilor,FBestitorul +rtodoxieiG din A1 ian. D;339, p. J.

  • 7/26/2019 Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

    6/14

    8apt)l c se des8oar n .iseric i n) n coal 4adic ntr-)nspai)l n care copil)l)i i se ai preda), de aseeni, .iologia sa)ateatica5, con8er orei de cate#ez o atos8er aparte, cadr)lo8erit de sfntele lca)ri sporind atenia, receptivitatea i evlaviacopil)l)i pict)ra .isericii i str)ct)ra sa ar#itectonic, o.ilier)l

    .isericesc sa) vasele lit)rgice constit)ie tot at/tea posi.iliti de ail)stra 9pe vi)% cele c)prinse n an)ite lecii, aspect care 8aciliteazasiilarea de c)notine

    cate#eza poate f 8c)t de preot)l paro# sa) de ctre opersoan copetent delegat de acesta oric), paro#)l are prile)lca la aceast or de cate#ez s se poat apropia de icii si enoriai,cre/nd)-se i o legt)r de s)Fet, ca de la d)#ovnic la )cenic

    n caz)l n care se iplic )n laic n activitatea de cate#izare4event)al )n a.solvent al )nei 8ac)lti de teologie5, este de la sineneles c acesta o va 8ace de .)nvoie i c) ent)zias, e+ist/ndrisc)ri ai ici de apariie a )nei r)tine generat de o )nc prestat

    pentr) )n salari), c) se ai nt/pl )neori n caz)l pro8esor)l)i dereligie cate#izarea e8ect)at d)p etoda prop)s n g#id)rile

    Gristos prtit copiilor% creeaz o adevrat e)laie religioas ns/n)l 8ailiei, copil)l find n peranen ndenat s disc)te i saplice n viaa de zi c) zi c)notinele do./ndite prin cate#ez

    ConcluziaB ora de religie i cateheza din parohii se af n raportde complementaritate i nu de concuren.

    Ha cele menionate mai sus se adaug i faptul c, p&n n ;339, nu exista nici unghid catehetic pentru copii, care s rspund n mod eficient solicitrilor preoilor caredoresc s desfoare activiti catehetice n parohii. ste binecunoscut faptul c @f&ntul

    @inod a fcut, n mai multe r&nduri, recomandri n sensul revigorrii acestei activiti,mai ales n contextul unei lumi at&t de vulnerabile n faa secularizrii. reafericitulrinte atriarh Teoctist, de vrednic pomenire, a mbriat cu bucurie acest proiect,iniiat la noi de actualul patriarh, reafericitul rinte aniel, i a semnat prefaa primuluiKhid, tiprit de'a. @e nelege de la sine c prin acordarea binecuv&ntrii pentru acestprogram, nu sunt excluse apariiile altor ghiduri i materiale, iar programul nu se vaimpune automat tuturor eparhiilor sau parohiilor, el fiind doar o m&n de a'utor ntinscelor preocupai de mbuntirea activitii catehetice.

    :entr) a f sig)ri c se vor ipria g#id)ri de calitateincontesta.il, toate vol)ele vor f o8erite, nainte de a intra n tipar,i )nor pro8esori )niversitari de teologie 4n special de Cate#etic5,

    pentr) a ad)ce event)ale corect)ri i s)gestii' *n acelai scop,conin)t)l proiect)l)i fg)reaz i pe agenda ntr)nirilor pro8esorilor deCate#etic i Oiletic de la 7ac)ltile de Teologie Ortodo+ din ar'Datele proiect)l)i a) 8ost analizate, de e+epl), la ntr)nirile de laArad, din ai 3HH0, ;)c)reti, ai 3HH2, i Constana ai 3HH6' *ndisc)iile ce a) )rat, s-a convenit as)pra )nei cola.orri apro8esorilor de Oiletic i Cate#etic din cadr)l 7ac)ltilor deTeologie la acest progra, tocai pentr) ca acesta s-i poat realiza

  • 7/26/2019 Conlucrare Preot Profesor Pentru Ora de Religie (1)

    7/14

    o.iectivele c/t ai .ine' *n acest sens, fecare participant a priit, spreanaliz i critic, vol)ele editate n cadr)l progra)l)i aintit,vol)e care vin n spriin)l cate#izrii copiilor n paro#ii, cate#izare cen) ai tre.)ie lsat e+cl)siv pe seaa orei de Religie din coli, pealoc)ri n) ntr) tot)l efcient' =ai )lt, n condiiile n care

    prozelitis)l sectar este din ce n ce ai agresiv, iar capcaneleioralitii ntinse copiilor notri devin tot ai n)eroase, considerc tre.)ie nc)raat orice iniiativ serioas, care spriin e8ectived)caia oral ortodo+'

    *

    Date rece!te +ri7i!d +rora'ul 34ristos '+$rt$#it co+iilor5. 8!fii!0area/irourilor de cate9i:are +aro9ial$. n zilele de ;itropolitulG din #ucureti. Ha finele ntrunirii, printele dr.(onstantin 5aclad, inspector pentru cateheza parohial n cadrul @ectorului teologic

    educaional din atriarhia 8om&n, a ntocmit un raport, naintat reafericitului rinteatriarh aniel, din care socotim util s spicuim aspectele care aduc un plus deinformaie fa de cele prezentate anterior. Ha simpozion au fost prezeni delegai dintoate eparhiile de pe cuprinsul rii, cei mai muli dintre ei fiind persoane desemnate dectre ierarhi ca responsa(ili pentru (irourile de cateizare paroial,sau consilieri deresort, care au n atribuii i activitile culturale sau educaionale. e asemenea, au maifost prezeni l Names >orgenroth din @.%.*., coordonator regional al proiectului Oouth#ible (urriculum, -na *nita del =aas, irector 5aional al +rganizaiei Porld Bision8om&nia, -na >agda (mnaru, irector (omunicare Porld Bision 8om&nia, lBasile Timi, nspector Keneral pentru educaia religioas n cadrul >inisteruluiducaiei, (ercetrii i Tineretului i reprezentani ai presei religioase i laice. *genda

    nt&lnirii a inclus prezentarea unui istoric al proiectului, dezbaterea constructiv ametodologiei propuse de proiect, cu 'alonarea c&torva principii clare pentru susinereacatehezei parohiale, stabilirea unei metode eficiente de coordonare, monitorizare iverificare a activitii catehetice, elaborarea unui document comun privind organizareabirourilor catehetice la nivelul eparhiei i ntocmirea unui calendar pentru organizareaactivitii catehetice n atriarhia 8om&n p&n la nivelul parohiei.

    1. storicul proiectului a reliefat faptul c evenimentul care a avut loc este rodulunei activiti de aproape trei ani, n timpul crora s-a probat posibilitateasusinerii cursului de catehez n numeroase parohii i valabilitateametodologiei pr...