DIDASKALIA - Universidade Católica ?· diacrónica ou outros aspetos de crítica textual. Palavras-chave:…

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    30-Nov-2018

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  • 2015VOLUME XLV

    fascculo 2

    PALAVRA TO ANTIGA

    E SEMPRE NOVA

    HOMENAGEM AO

    PROFESSOR DOUTOR

    ARMINDO DOS SANTOS VAZ

    DIDASKALIAREVISTA DA FACULDADE DE TEOLOGIA / LISBOA

    UNIVERSIDADE CATLICA EDITORA

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  • PROFESSOR DOUTOR ARMINDO DOS SANTOS VAZ

    Book 1.indb 3 19/01/16 11:27

  • diretor

    IsIdro PereIra LameLas

    conselho de direo

    aLfredo TeIxeIraana marIa CasTeLo marTIns JorgearmIndo dos sanTos VazJos eduardo Borges de PInhoVTor CouTInho

    redao e administrao

    faCuLdade de TeoLogIaunIVersIdade CaTLICa PorTuguesaPalma de Cima

    1649-023 Lisboa

    Telef.: 217214135

    Email: didaskalia@ft.lisboa.ucp.pt

    condies de assinatura

    Portugal # 38

    Europa, frica Lusfona, Macau e Timor # 83

    Restantes pases # 88

    A Didaskalia tem contedo cientfico e original, e publica-se semestralmente.

    Os originais, endereados para a morada da Revista, esto sujeitos ao sistema de arbi-tragem annima por referees (avaliadores externos).

    A Revista Didaskalia est includa no Catlogo Latindex, de acordo com a anlise da Revista realizada pela Fundao para a Cincia e a Tecnologia (FCT).

    Isenta de registo na ERC ao abrigo do Decreto Regulamentar 8/99, de 9 de junho, art. 12, n. 1, al. a).

    Faculdade de Teologia, UCP | Lisboa 2015 Universidade Catlica Editora | Lisboa 2015

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    SUMRIOS

    23 Curriculum vitae do Professor Armindo dos Santos VazJos augusTo m. ramos

    As razes do povo de Deus: Abrao, Jacob e JosBernardo Corra daLmeIda

    Sumrio: O artigo pretende evidenciar os alicerces fundamentais e constitutivos do Povo de Deus recorrendo, para o efeito, revelao de Deus expressa no livro do Gne-sis, concretamente aos relatos de Abrao, de Jacob e de Jos. Nesse sentido, comeamos por distinguir o povo de Deus a partir do evento fundacional que lhe deu origem e que lhe imprimiu e imprime a sua dinmica de vida. Na realidade, esse evento fundacional ser decisivo e estar presente ao longo dos relatos de Abrao, Jacob e Jos, os quais formam modelos de resposta prprios vocao nica do povo de Deus, seja pela obedincia de Abrao a Deus, seja pela abertura de Jacob providncia divina, seja pela sabedoria assumida por Jos, filho de Jacob.Palavras-chave: Povo, unidade, Abrao, Jacob, Jos, Deus, aliana.Summary: This article seeks to provide evidence for the essential and characteristic foundations underlying Gods people, making use, to this end, of Gods revelation expressed in the book of Genesis, specifically in relation to what Abraham, Jacob and Joseph tell us. With this in mind, we begin by distinguishing Gods people from the founding event that led to, set in motion and still maintains its life dynamic. In reality, this founding event proves to be decisive and present throughout the testimony of

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    Abraham, Jacob and Joseph, who form their own models of response to the unique vocation of Gods people, whether it be through Abrahams obedience of God, Jacobs openness to divine providence, or the wisdom taken on by Joseph, son of Jacob.Key words: People, unity, Abraham, Jacob, Joseph, God, covenant.

    Salmo 89 e 2 Sm 7,12-16: Uma Leitura Davdico-Messinicafr. herCuLano aLVes

    Sumrio: Este estudo est dividido em dois breves captulos: o primeiro, sobre a estru-tura e composio, concorre para a sua interpretao; seguidamente, fao o estudo do salmo propriamente dito, a partir de uma vertente fundamental a que chamei Teolo-gia de 2 Sm 7,12-16 e Sl 89. O paralelismo entre estes dois textos ser apontado em esquemas que oferecero uma viso de conjunto. As marcas laterais da apresentao do texto do salmo pretendem assinalar as principais partes do mesmo. Alm disso, estudarei o salmo na sua sincronia e canonicidade, sem ter em conta a sua evoluo diacrnica ou outros aspetos de crtica textual.Palavras-chave: Salmos reais, Aliana davdica, Orculo proftico, Lamentao, Mes-sianismo real, Mito rgio, Cntico ulico.Summary: This study is divided into two brief chapters: the first, on structure and composition, contributes to its interpretation; following this, I carry out a study of the psalm as such, from a fundamental angle which I have called Theology of 2 S 7,12-16 and Ps 89. The parallels between these two texts are drawn in diagrams that offer a joint perspective. The marks on the side of the presentation of the psalm text seek to indicate the principal sections of the same. Furthermore, I study the psalm from synchronical and canonical points of views, not taking into account its diachronical evolution or other aspects of textual criticism.Key words: royal psalms, Davidic covenant, prophetic oracle, lamentation, royal mes-sianism, myth of kingship, aulic canticle.

    Entre o enigma e o Inesperado:Uma aproximao linguagem do Cntico dos CnticosLusa marIa VareLa aLmendra

    Sumrio: Este artigo situa-se no mbito de um debate sobre a diversidade de lingua-gens da Bblia. O campo literrio escolhido a linguagem inusitada e inesperada do Livro do Cntico dos Cnticos, onde a palavra humana de um homem a uma mulher e de uma mulher a um homem assumida como uma chave de Revelao e de enten-dimento das Escrituras. Perante a pergunta de como que um texto, onde se articula uma linguagem amorosa entre um homem e uma mulher, se presta articulao de um dilogo entre Deus e o ser humano, a nossa preocupao no encontrar uma resposta, mas tentar vislumbrar a possibilidade de inteligibilidade que esta pergunta implica. O nosso percurso ser o de nos aproximarmos da linguagem do Cntico dos Cnticos reconhecendo-a como: uma porta que nos aclara o invisvel; uma linguagem que espelha o que ns somos; uma linguagem que eco do amor que precede e redi-me todos os amores.Palavras-chave: Linguagem, palavra, Revelao, Escrituras, invisvel, eco.Summary: This article is situated in the midst of the debate on the diversity of Biblical languages. The literary field chosen is the unusual and unexpected language of the

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    Song of Songs, in which the human word of a man to a woman and the human word of a woman to a man are taken as a key to Revelation and to the understanding of the Scriptures. Faced with the question of how a text that is articulated as a loving language between a man and a woman lends itself to the articulation of a dialogue between God and a human being, our concern is not to find an answer but to try to catch a glimpse of the possibilities of intelligibility that this question implies. Our method will be to approach the language of the Song of Songs recognising it as: a door that clarifies the invisible; a language that mirrors what we are; a language that is the echo of a love that precedes and redeems all human loves.Key words: Language, word, Revelation, Scriptures, invisible, echo.

    Quelques traditions juives reprises par la communaut johanniquefrdrIC manns

    Sumrio: No presente artigo o autor acrescenta novos elementos no sentido de mos-trar os ecos da tradio rabnica nos textos provenientes da comunidade joanina. Tais motivos judaicos provm sobretudo da tradio oral e litrgica, como se mostra nos itens analisados neste artigo: o tema da luz; a liturgia do dia das Expiaes (Kippourim); as tradies relativas a Isaac; o tema da tenda de Deus entre os homens e o nome da aliana (ani hu). Alguns exemplos que mostram a importncia de uma leitura judaica dos textos neotestamentrios. O objetivo final o de encorajar ao estudo do judasmo pluralista do primeiro sculo como pressuposto fundamental para uma adequada exe-gese no Novo Testamento.Palavras-chave: Judasmo, luz, Kippourim, liturgia, Tenda, Isaac, Aliana.Summary: In the present article the author adds new elements in the sense of showing echoes of rabbinic tradition in texts originating from the Joanine community. These Jewish motifs come above all from the oral and liturgical tradition, as can be shown in the items analysed in this article: the theme of light; the liturgy of the day of Expia-tion (Kippourim); the traditions relating to Isaac; the theme of the tabernacle of God among men and the name of the covenant (ani hu). A few examples that show the importance of a Jewish reading of the New Testament texts. The final aim is to encou-rage a pluralistic study of Judaism in the first century as a fundamental presupposition for a proper exegesis of the New Testament.Key words: Judaism, light, Kippourim, liturgy, tabernacle, Isaac, covenant.

    A reconciliao na vida e na prtica de JesusJos CarLos CarVaLho

    Sumrio: No sabemos hoje exatamente que tipos de sofrimentos eram os daqueles que vieram ter com Jesus para serem curados, expurgados, consolados, exorcizados, reconciliados, pacificados. A denominao geral de espritos impuros abarcava uma grande variedade de maleitas, de indigncias, de doenas, de condies que hoje po-dero at incluir-se (algumas) num conjunto geral de casos de psiquiatria. Jesus tam-bm encontra casos de enfermidades mentais, desespero, doenas psicossomticas que muitos dos seus contemporneos fazem derivar de espritos impuros. Seja como for (e mesmo assim sem negar a absoluta singularidade e normalidade da atividade tau-matrgica de Jesus), Jesus reconciliou a muitos no apenas pelos seus gestos particu-lares, mais emblemticos, mais surpreendentes. Mesmo ao exorcizar, Jesus restaurou

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    psicologicamente a pessoa, reintegrando-a por esse gesto na cidadania de Israel e na vida religiosa do seu povo pois at a era considerado parte porque impuro(a).Palavras-chave: Cura, terapia, reconciliao, exorcismos, reconstruo.Summary: We do not know exactly what kinds of ills those that came to Jesus suffered from. They asked to be cured, purged, consoled, exorcised, reconciled and returned to peace. The usual term unclean spirits has a broad range of meanings: illnesses, handi-caps, woes, all sorts of conditions that nowadays might be labelled in general terms (in some instances) as psychiatric cases. Jesus also found cases of mental illnesses, despair, psychosomatic diseases, which were regarded by many first-century Jews as stemming from unclean spirits. Be that as it may (and, in any case, not in any sense denying the absolute singularity of Jesus thaumaturgy), Jesus reestablished many people not only with his very particular noteworthy and astonishing gestures. And in the process of exorcism, Jesus restored a person psychologically, thereby reinstating to the citizenship of Israel and to the religious life of its people those who thus far had been cast aside as impure.Key words: Therapy, reconciliation, psychology, reconstruction, exorcism, healing.

    A fragilidade de Deus:Notas sobre um paradoxo paulino (1 Cor 1,25)Jos ToLenTIno mendona

    Sumrio: A passagem de 1 Cor 1,25 tem despertado, tanto ao longo dos sculos, como no presente, o mesmo interminvel assombro. O apstolo afronta ali nada mais nada menos que o desconcertante tema da fragilidade de Deus. E f-lo de uma maneira desafiadora, exigente e inesquecvel, mergulhando o leitor num agitado oceano de per-guntas. Mas como veremos, este tpico da fragilidade de Deus ganha na viso de Paulo um carcter programtico. O contedo de 1 Cor 1,25 pe em marcha uma verdadeira converso da imaginao, no s porque critica e desmantela o quadro convencional dos valores dominantes, mas porque oferece uma nova hermenutica para a aborda-gem do mundo e da existncia.Palavras-chave: Paulo, fragilidade, cruz, paradoxo, sabedoria.Summary: For many centuries as well as in the present, the passage in 1 Cor 1,25 has always aroused the same endless sense of wonder. There the apostle confronts nothing more nor less than the disconcerting theme of Gods fragility. And he does so in a manner that is challenging, demanding and unforgettable, immersing the reader in an agitated ocean of questions. As we shall see, in Pauls view this question of Gods fragility gains a programmatic character. The contents of 1 Cor 1,25 sets in motion a veritable conversion of the imagination, not only because it criticises and dismantles the conventional framework of dominant values, but because it offers a new herme-neutic for approaching the world and existence.Key words: Paul, fragility, cross, paradox, wisdom.

    A receo da figura de Melquisedeque na literatura crist latinaJoo Marques eleutrio

    Sumrio: A interpretao da Escritura e das suas diferentes personagens enriquece a Tradio crist, mas este processo de receo muitas vezes marcado por debates e po-lmica. Melquisedeque, o rei-sacerdote que abenoou Abrao de acordo com o relato

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    do Gnesis, um bom exemplo da forma como a receo acontece na Tradio crist atravs de diferentes percees, como o testemunham o Ambrosiaster e Jernimo. Este artigo apresenta a posio do Ambrosiaster e a sua compreenso de Melquisedeque como uma personificao do Esprito Santo e a reao de Jernimo afirmando tratar-se apenas de um homem.Palavras-chave: Melquisedeque, Ambrosiaster, Jernimo, receo, tradio, histria.Abstract: The interpretation of the Scripture and its different personages enriched the Christian Tradition but this reception is quite often marked by debates and polemics. Melchizedek, the king and priest who blessed Abraham in the Genesis, is an example of a reception through different perceptions in the Christian Tradition, as Ambrosias-ter and Jerome witness to us. This article presents the position of Ambrosiaster and his comprehension of Melchizedek as a personification of the Holy Spirit and the reaction of Jerome affirming that the King and Priest is only a man.Key words: Melchizedek, Ambrosiaster, Jerome, reception, tradition, history.

    O homem que falou bem de Deus.Job na tradio patrsticaIsIdro PereIra LameLas

    Sumrio: O Livro de Job foi abundantemente usado e comentado pelos Padres da Igre-ja, sob diversas formas e com diferentes objetivos. Quando os primeiros comentadores retomaram o topos Job, j este gozava de uma longa tradio interpretativa que, desde a verso dos LXX at ao Testamentum Job, prepara o terreno para a rica e livre inter-pretao patrstica. Esta foi conciliando as duas grandes representaes de Job: de um lado, o Job extrabblico e da lenda; do outro, o patriarca bblico. A densidade simblica e paradigmtica deste personagem acabou por pesar drasticamente na hermenutica do prprio texto. Tudo isto, num esforo continuado de atualizar a figura de Job a cada tempo e circunstncias. o que procuramos mostrar nestas breves notas sobre a receo de Job na tradio patrstica.Palavras-chave: Job, orante, exegese, Padres da Igreja, patrstica, sabedoria.Summary: The Book of Job was widely used and commented on by the Church Fa-thers, in different manners and with varying aims. When the first commentators once more took up the topos Job, it had already enjoyed a long interpretative tradition whi-ch, from the version of the LXX to the Testamentum Jobi, prepared the ground for a rich and free patristic interpretation. This trad...

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