Escuela Nueva Versus Escuela Tradicional

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    06-Dec-2015

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Pedagogas desarrollistas vs. "pedagogas de la liberacin: Conceptualizaciones

El perodo que abarca desde la dcada del 60 hasta la de los 90 se caracteriza por significativas alteraciones en las teoras pedaggicas y una fuerte actitud crtica que se desarrolla en torno a estas modificaciones; as como tambin por la polarizacin de esas posturas, apoyada en el contexto socio-poltico e ideolgico de Amrica Latina.Esta polarizacin se configura entre el concepto de subdesarrollo como base para montar una teora y prctica educativa, y la idea de dependencia. En el primer caso, se responde a un modelo de desarrollo de los pases hegemnicos, donde el subdesarrollo es un estadio previo al desarrollo; por el contrario, en el segundo, desde la perspectiva de la dependencia como manifestacin histrica concreta del subdesarrollo de los pases perifricos, se busca dar lugar a la configuracin de modelos poltico-econmicos propios, y con propuestas educativas muy distintas a las del desarrollismo. De este contexto, surgen dos grandes teoras pedaggicas: una basada en filosofas y metodologas tecnocrticas y modernizantes, que en un marco reformista constituye una pedagoga de la dependencia; y otra que, criticando a la hegemona de unos pases sobre otros, y de una clase social a otra dentro de un mismo pas, configura una pedagoga de la liberacin, siendo netamente transformista es decir, yendo ms all de las re-formas.

Pedagogas de la dependenciaAhora bien, por qu se considera que el desarrollismo pedaggico resulta en una pedagoga de la dependencia? En primer lugar, reiteramos que rene pedagogas de corte tecnocrticas y modernizantes, como tambin economicistas. En esta corriente, al prevalecer lo econmico obviando sesgadamente la estructura social concreta donde debe insertarse el modelo educativo, deviene un modelo abstracto pretenciosamente aplicable a todas las sociedades. Por otro lado, podemos sealar que el cambio educativo y social que promueve es en pos de la preparacin de recursos humanos eficientes y funcionales al desarrollo en vista de la industrializacin de los pases subdesarrollados, conjugado en un nico estilo de desarrollo social y educativo. De esta manera, la educacin pasa a no ser ms que una (importante) inversin en aquellos pases que estiman alcanzar las formas de desarrollo de los pases hegemnicos. Es as como se termina educando en funcin de las necesidades de un mercado de trabajo que se supone ser cada vez ms tecnificado y que, como tal, requiere sujetos con las habilidades y los conocimientos imprescindibles para ser econmicamente productivos, como propone Ricardo Nassif (pedagogo argentino y profesor de Filosofa y Ciencias de la Educacin por la UNLP).

En este tipo de tendencia, segn seala uno de los fundadores de la pedagoga crtica, Peter McLaren, los educadores que trabajan dentro de la ideologa liberal deben enfatizar el conocimiento tcnico, y dado que para modernizar la sociedad lo mismo debe hacerse con la educacin, las tecnologas educativas modernas se justifican gracias a la concepcin desarrollista de la educacin; pero a su vez, deben promulgar el conocimiento prctico, el cual orienta a los educandos sobre cmo dar forma a sus acciones diarias en el mundo. Pero, como apuntala otro de los tericos fundadores de la pedagoga crtica, Henry Giroux, estas reformas educativas constituyen una amenaza ya que no se fan de las habilidades de los profesores para ejercer el liderazgo intelectual y moral en los jvenes, estando estos objetivos (previos) decididos por expertos totalmente ajenos a las realidades cotidianas de la vida del aula. Para este autor, estas ideologas instrumentales tecnocratizantes, expresadas en la formacin de futuros profesores bajo una metfora de produccin, devienen en una teora pedaggica gestionaria, basada en fraccionar el conocimiento en partes discontinuas, estandarizarlo en pos de facilitar su gestin y consumo, y medirlo mediante formas predefinidas de evaluacin.

Pedagogas de la liberacinRecordemos nuevamente que en el otro extremo pedaggico nos hallbamos con las pedagogas de la liberacin. En Amrica Latina y en otros pases del Tercer Mundo se comienza a enfrentar la nocin de dependencia con la meta de la liberacin como ya dijimos, tanto a nivel hegemnico entre pases en general, como a nivel social dentro de un determinado pas. Muchas son las teoras que responden a estas convicciones, a la vez que tienen otros fuertes puntos de contacto entre s, y por esto es que es posible ubicarlas dentro de una misma denominacin genrica.Pero una de las lneas que ha conseguido un mayor desarrollo es la postulada por Pablo Freire, con gran difusin tanto en Latinoamrica como en otros pases del mundo. Y es esta lnea la que ms se ha considerado y postulado como una pedagoga de la liberacin o, ms an, como una filosofa de la educacin liberadora.De cualquier modo, creemos que bien dice R. Nassif cuando afirma que una pedagoga de este tipo requiere el ejercicio previo y paralelo de una praxis liberadora que va(ya) creando formas y estilos educativos liberadores, ya que de lo contrario se corre el riesgo de que no se trasciendan las simples postulaciones tericas o los niveles de una ideologa tan general en la que los procesos humanos, como la educacin, pierden sus perfiles y no pueden ser explicados ni organizados en funcin de objetivos probados de transformacin.

Dentro de estas pedagogas crticas y retomando lo postulado por P. McLaren en cuanto a los conocimientos que promulgan las tendencias opuestas- vemos que el educador crtico debe fomentar el conocimiento emancipatorio, que trata de reconciliar y trascender la dicotoma formulada a partir del conocimiento tcnico frente al conocimiento prctico. Es mediante esta nueva forma de conocimiento que entenderemos cmo las relaciones sociales son distorsionadas y manipuladas por las relaciones de poder y privilegios. A su vez, busca sentar las bases sobre las cuales transformar la opresin y la dominacin garantizando los cimientos para la justicia e igualdad sociales.