Informe Pueblo Colla (4)

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    18-Jul-2015

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COMISIN VERDAD HISTRICA Y NUEVO TRATO INFORME FINAL DEL GRUPO DE TRABAJO DEL PUEBLO COLLA

INFORME GRUPO DE TRABAJO PUEBLO COLLA

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NDICE

1. 2. 3. 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 4. 4.1. 4.1.1. 4.1.2. 4.1.3. 4.1.4. 4.1.5. 4.1.6. 4.1.7. 4.1.8. 4.2. 4.2.1. 4.2.2. 4.2.3. 4.2.4. 4.2.5. 4.3. 4.4. 5.

Informe de Verdad Histrica y Nuevo Trato del Pueblo de Colla.................................... Participantes Taller Quebrada Agua Dulce..................................................................... Verdad Histrica y Nuevo Trato...................................................................................... Nuestra Definicin........................................................................................................... Nuestro Origen................................................................................................................ Nuestros Primeros Tiempos............................................................................................ Hechos de Significacin Histrica para Nuestro Pueblo................................................. El Pueblo Colla Hoy........................................................................................................ Nuestras Demandas y Propuestas para un Nuevo Trato............................................... Demandas Econmicas.................................................................................................. mbito Pecuario.............................................................................................................. mbito Silvoagrcola....................................................................................................... Talleres y Microempresas Collas Urbanas..................................................................... Infraestructura................................................................................................................. Sistema Financiero........................................................................................................ Minera............................................................................................................................ Turismo........................................................................................................................... Artesana......................................................................................................................... Socio-Culturales.............................................................................................................. Salud............................................................................................................................... Educacin....................................................................................................................... Vivienda.......................................................................................................................... Cultura............................................................................................................................. Organizaciones............................................................................................................... Demandas Polticas........................................................................................................ Demandas territoriales.................................................................................................... Comunidades Participantes............................................................................................ Anexo..............................................................................................................................

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Integrantes Grupo de Trabajo Pueblo CollaErcilia Araya Altamirano: Comunidad Indgena Colla Pai-Ote. Pascual Cardozo Prez: Comunidad Indgena Colla Comuna de Copiap. Salomn Gernimo Escalante: Comunidad Indgena Colla Diego de Almagro. Viviana Herrera Rojas: Comunidad Indgena Colla Wayra Manta Tujsi. Zulema Mancilla Cardozo: Comunidad Indgena Colla Pastos Grandes. scar Pachockolla Gonzlez: Representante de la Comunidad Colla Sinchi Huaira, Coordinador del Consejo Indgena Colla. Ivn Villalba Rojas: Comunidad Indgena Colla Ro Jorquera y sus afluentes.

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1. Informe de Verdad Histrica y Nuevo Trato del Pueblo de CollaEntre los das 29 de noviembre y 1 de diciembre de 2002, en la localidad de Quebrada Agua Dulce comuna Diego de Almagro III Regin, Territorio Colla, los representantes del Pueblo Colla, dirigentes de las comunidades indgenas, hemos reflexionado y debatido en torno a la verdad histrica y demandas y propuestas para un nuevo trato del Pueblo Colla, con el objeto de incorporar nuestra voz a las voces de todos los pueblos a travs de la Comisin de Verdad Histrica y Nuevo Trato, voz que se expresa en este informe. Posteriormente, los das 15 y 27 y 28 de diciembre del presente ao, en las localidades de Estacin Paipote y Pueblo de San Fernando, respectivamente, el informe fue enriquecido y ratificado y, adems, recibi la adhesin de una nueva Comunidad Indgena Colla.

2. Participantes Taller Quebrada Agua Dulce1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. Pascual Cardozo P., Presidente Comunidad Indgena Colla Comuna de Copiap. Rosa Pinilla Cardozo, Vicepresidenta Comunidad Indgena Colla Comuna de Copiap. Rosa Bordones Quiroga, Socia Comunidad Indgena Colla Comuna de Copiap. Gonzalo Bordones B., Socio Comunidad Indgena Colla Comuna de Copiap. Juan Prez B., Socio Comunidad Indgena Colla Comuna de Copiap. Zulema Mancilla Cardozo, Presidenta Comunidad Indgena Colla Pastos Grandes. Darwin Naranjo, Socio Comunidad Indgena Colla Pastos Grandes. Jos Santos Cruz, Socio Comunidad Indgena Colla de Ro Jorquera y sus afluentes. Ercilia Araya, Presidenta Comunidad Indgena Colla Pai-Ote. Ivn Villalba R., Presidente Comunidad Indgena Colla de Ro Jorquera y sus afluentes. Ana Rojas Barraza, Secretaria Comunidad Indgena Colla de Diego de Almagro. Salomn Gernimo Escalante, Presidente Comunidad Indgena Colla de Diego de Almagro. Leonidas Gernimo Escalante, Consejera Comunidad Indgena Colla de Diego de Almagro. Basilia Escalante, Socia Comunidad Indgena Colla de Diego de Almagro. Iris Surez O., Tesorera Comunidad Indgena Colla de Diego de Almagro. Zoilo Gernimo Escalante, Consejero Comunidad Indgena Colla de Ro Jorquera y sus afluentes. Francisco Corts T., Socio Comunidad Indgena Colla de Diego de Almagro. Fermn Gernimo Escalante, Socio Comunidad Indgena Colla de Diego de Almagro. Oscar Mendoza Uriarte, antroplogo y egresado de Derecho, Secretara Ejecutiva Comisin Verdad Histrica y Nuevo Trato.

3. Verdad Histrica y Nuevo Trato3.1 Nuestra Definicin

Nos definimos como el pueblo de la altura, la nieve, el fro y la puna. Somos el pueblo originario Colla de la III Regin, en Chile.

3.2

Nuestro Origen

El pueblo Colla es un pueblo originario de este territorio, cuyas fronteras nos fueron impuestas con la invasin espaola y luego con la creacin de las repblicas. Siempre hemos sido un pueblo andino.

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3.3

Nuestros Primeros Tiempos

En nuestros primeros tiempos tenamos un idioma propio, y que hoy desconocemos. En el plano espiritual-religioso, la Pachamama juega un papel integrador de todas las energas. Creemos en los espritus guas, Tata Sol, Mama Luna. En nuestro territorio levantamos oratorios y apachetas. Creemos en las almas, nimas y espritus. Ante cualquier actividad que emprendemos, tales como viajes y cosechas, efectuamos ofrendas, encendiendo mecheros, cuyo combustible es grasa animal. Cada 1 de noviembre celebramos el Da de las almas, nimas y espritus. En lo que hoy corresponde al da 21 de junio, celebramos el Renuevo del ao. Tenemos hombres y mujeres religiosos, que curan las enfermedades, que atienden los partos. Existe una estrecha comunicacin con la naturaleza y sus fuerzas: astros, animales, agua. En relacin a la familia, el matrimonio acordado previamente por los padres, se realizaba entre personas pertenecientes a diferentes grupos familiares. Entre las normas que determinaban nuestra conducta, que nuestros antepasados nos han transmitido, estaba aquella que prohiba a los nios ver el sacrificio de un animal, pues se le retrasaba el perodo en que comenzaba a hablar. Tambin se le prohiba lo mismo a las mujeres embarazadas. Y cuando los hijos nacen, en su bautizo, los familiares, padres, abuelos, tos, les entregan una donacin consistente habitualmente en animales, con fines econmicos, culturales y educativos. El bautizo consista en un bao de agua con hierbas. Adems, nuestros antepasados tenan sus propios juegos, entretenciones, tales como la taba, que se mantiene hasta el da de hoy. La economa del pueblo Colla en los primeros tiempos se basaba en la ganadera, la agricultura, la minera y el comercio internacional. La ganadera consista en la crianza y manejo de animales (llamos, alpacas) que inclua la aplicacin de medidas sanitarias originales. Por las caractersticas ambientales de nuestro territorio debamos efectuar desplazamientos de invierno y de verano con los animales, al igual que hoy da, a pesar de la usurpacin de buena parte del territorio ancestral. Tambin exista una explotacin sustentable de animales libres, tales como el guanaco, la vicua y la chinchilla. El aprovechamiento integral de los animales (adems de la carne y la leche, la lana y cuero) permiti el desarrollo de la textilera y la talabartera. La agricultura consista en el cultivo de granos en terrazas de piedra. La minera consista en la explotacin a pequea escala de minas de cobre, oro, plata y azufre, posibilitando la existencia de la orfebrera colla. El comercio internacional lo ejercamos mediante el trueque de productos con otros pueblos andinos, lo que implicaba desplazamientos hacia lo que hoy corresponde al territorio de Per y Bolivia, adems del norte chileno y noreste argentino.

3.4

Hechos de Significacin Histrica para Nuestro Pueblo a) La invasin espaola de nuestro territorio. b) La imposicin de fronteras a nuestro pueblo y territorio, quedando una parte en lo que hoy es Argentina y otra en la que hoy es Chile. c) La instalacin en el territorio de empresas extranjeras explotadoras de nuestros minerales. Estas empresas de la Gran Minera del cobre contaminan el ambiente y consumen nuestras aguas, afectando nuestra ganadera y todo nuestro modo de vida. El pueblo colla, al ver afectada su economa ancestral, se ve obligado a explotar uno de los ltimos recursos naturales de su territorio, la lea, para abastecer la demanda de las empresas mineras, comerciando adems, carne y queso, mediante el sistema de trueque o venta propiamente tal. Nuestro territorio es invadido crecientemente. d) La masificacin de Escuelas en la ciudad y la obligatoriedad de una educacin mnima, desarraiga a los nios collas de su familia, favoreciendo la prdida de nuestra cultura y la discriminacin. Nuestra cultura y existencia como pueblo es negada.

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e) Expulsin de nuestros territorios por instalacin de la propiedad privada, por razones de subsistencia y de acompaamiento y proteccin de nuestros nios que deben ir a la escuela de la ciudad. f) Instalacin de ENAMI (1940-1950), abriendo un poder comprador a la pequea minera colla. Se termina de invadir nuestro territorio con la apertura de nuevos caminos y vas ferroviarias.

g) A partir de 1955 surgen las primeras organizaciones sociales, tales como el Sindicato de Leadores de San Andrs, el Sindicato de Leadores y Crianceros de Quebrada Carrizalillo y Ro Jorquera. A fines de los 60 es fundado el Sindicato Campesino Venceremos en Tierra Amarilla. Despus se crea la Federacin de sindicatos campesinos Ranquil, afiliada a la Confederacin Nacional Campesina e Indgena Ranquil. En el gobierno del Presidente Salvador Allende se forman cooperativas agrcolas y mineras.

h) Para el golpe militar de 1973 se desata la represin en contra de los dirigentes y organizaciones, afectando tambin al pueblo colla. Todas las actividades econmicas desarrolladas por nuestro pueblo son prohibidas (minera, por uso de explosivos y alza de maquila, corte de lea, confeccin de carbn, etc.). Otra vez una parte de nuestro pueblo debe abandonar el territorio, la cordillera. Algunas familias se quedan en la alta cordillera con su ganado. Se termina el uso de la gua de libre trnsito, favorecindose el robo de ganado y le cuatrerismo.

3.5

El Pueblo Colla Hoy

El pueblo Colla hoy da ha sido desplazado de buena parte de su territorio histrico. Por eso vivimos tambin en las ciudades, donde debimos emigrar en busca de sustento para nuestras familias. Los miembros de nuestro pueblo que vivimos en el campo, la cordillera lo hacemos bajo la forma de una precaria tenencia legal de las tierras y aguas, o simplemente carecemos de ellas y la transhumancia se verifica sobre tierras hoy ajenas. Somos un pueblo que sufre discriminacin en la aplicacin de las leyes, en el trato que nos da la autoridad, cuando vivimos en las ciudades, nuestros nios en las escuelas. Reconocemos, eso s, que antes la discriminacin era mayor. La actividad econmica que hoy desarrollamos es slo de subsistencia, somos parte de los pobres del campo y la ciudad. Empresas mineras transnacionales aurferas se instalan en nuestro territorio, agotando el agua y contaminando el ambiente (construccin de caminos en zonas de pastoreo; tranques de relaves y sistemas de procesamiento de minerales con elementos txicos, tales como: el cianuro, cido sulfrico y arsnico contaminan las napas de agua y riachuelos; transporte de contaminantes sin control, a lo que se ha dado en llamar caravanas de la muerte; derrame de cidos y similares; almacenaje y disposicin final de desechos txicos autorizados pero claramente inadecuados; contaminacin por nubes de polvo que contiene elementos txicos previamente derramados, provocadas por trnsito de vehculos en caminos en mal estado, etc.). Sin embargo, hemos logrado organizarnos en comunidades que permiten luchar por nuestros derechos a pesar de nuestra dispersin. Hoy da existen 9 comunidades indgenas constitudas al alero de la Ley Indgena. Somos el pueblo Colla, existimos, y an conservamos parte de nuestra cultura a pesar de las injusticias cometidas con nosotros.

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4. Nuestras Demandas y Propuestas para un Nuevo Trato4.1 Demandas Econmicas 4.1.1 mbito Pecuario a) Programa especial de Reintroduccin de ganado camlido (llamas y alpacas). b) Programa especial de mejoramiento de ganado caprino. c) Programa especial para la promocin y desarrollo del procesamiento, elaboracin y comercializacin de productos de origen animal. d) Asistencia tcnica orientada al incremen...