Kairós eso 4

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    04-Jul-2015

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  • 1. Religin Catlica 4 ESO Colegio Mirabal

2. 1. La Iglesia, realidad visible y espiritual 3. Los nombres de la Iglesia Cuerpo Mstico: La Iglesia de Jess abarca a los cristianos en la Tierra, a los santos del Cielo y a los cristianos en el Purgatorio. Cristo es la Cabeza y los miembro son todos los bautizadosPueblo de Dios: Israel fue el Pueblo de Dios en el AT. La Iglesia es el Nuevo Pueblo de DiosTemplo del Espritu Santo: Le da vida y fecundidadComunin: Entre todos sus miembros vivos y difuntos.La Iglesia es un Misterio 4. Realidad visible e invisible Iglesia (ekklesia) = convocacin. Para los cristianos es la comunidad local o toda la universal de los creyentes unidod a Cristo Visible: Templos, sacerdotes, Evangelios, signo s sacramentales, elementos del culto. Invisible: Accin del E.S. en el creyente, la accin de Dios en los sacramentos, la presencia de Jess en la Eucarista. Jerarqua: Formada por los que han recibido el sacramento del Orden 5. La Jerarqua Ordenada en Grados: Obispos sucesores de los apstoles (Arzobispos) Presbteros Sacerdotes Curas de Alma Diconos El Papa est en la cima de la jeraqua con ttulos como Sumo Pontfice o Vicario de Cristo. Vicario: persona que ejerce las funciones de otra en todo o en parte por delegacin y nunca con carcter propio La eleccin de Jess: 12 apstoles (enviados) Varias misiones Testigos de su vida y resurrecin Forman el Colegio Apostlico (grupo estable) con Pedro a la cabeza (Primado de la Iglesia)Colegio Episcopal vs Concilio Ecumnico: Todos los Obispos del mundo bajo la autoridad del Papa (CEp) Para estudiar cuestiones de la vida de la Iglesia (Cec) 6. El trmino Pontifex significa literalmente "constructor de puentes" (pons + facere), Maximus significa literalmente 'el mximo'. Esto podra significar "constructor de puentes entre dios y los hombres", aunque tal vez fuera entendido en sentido literal, pues el cargo de constructor de puentes era muy importante en Roma, donde los mayores puentes se encontraban sobre el Tber, el ro sagrado.En la Antigua Roma, el ttulo de Pontifex Maximus se le otorgaba al principal sacerdote del colegio de Pontfices, y era el cargo ms honorable en la religin romana, al que inicialmente slo podan aspirar los Patricios, hasta el 254 a. C., cuando un plebeyo logr hacerse con el ttulo. En los inicios de la Repblica Romana el ttulo tena influencia meramente religiosa, pero fue ganando poder en el mbito poltico hasta la poca de Augusto, cuando el emperador lo asoci a la dignidad imperial. 7. Laicos y Religiosos Santos: latn sanctus, griego hagios, hebreo qdosh [elegido por Dios]son hombres o mujeres distinguidos en las diversas tradiciones religiosas por sus supuestas relaciones especiales con las divinidades. La palabra santo se utiliza como adjetivo para indicar una relacin directa con Dios. Por ello, se aplica a personas (los santos), lugares (como el Monte Athos), textos (como las Sagradas Escrituras), etcJess llam a sus discpulos a la santidad, luego ser santo es condicin a realizar en el seguimiento de Cristo de cualquier cristiano Laicos o seglares: La mayora de los cristianos que tienen la obligacin de que su fe se extienda a la convivencia ciudadana, contribuyendo a la santificacin del mundo y colaborando en una sociedad ms justa y fraterna. Religiosos (monjes, frailes y monjas): Cristianos que buscan la santidad en una consagracin de su vida basada en: Llamada especial de Dios Vida de comunidad Los 3 consejos evanglicos: Pobreza Castidad Obediencia Tienen fines y carismas muy diversos: vida contemplativa, misiones, enseanza cristiana, obras de misericordia, enfermos 8. Una Santa - Catlica y Apostlica UNA: Jesucristo quiso una Iglesia Que todos sean uno; como T Padre ests en m y yo en T, que tambin ellos sean uno (Jn 17, 21) Sobre esta piedra edificar mi Iglesia (Mt 16,18) SANTA: Cristo nos eligi para que seamos santos (Ef 1,4). 3 razones: Jesucristo su fundador- es santo Su Espritu es Santo Sus medios son para lograr la santidad de sus miembros 9. CATLICA: Universal Extendida por la geografa mundial Con capacidad para llevar la salvacin a todas las gentes Id y predicad el evangelio a todos los pueblos (Mt 28, 19-20) No es catlica la comunidad cristiana que ensea solo una parte de la verdad de Jesucristo: Pueden salvarse los que no pertenecen a la Iglesia de Jesucristo? (respuesta en los libros) APOSTLICA: Origen: Los 12 Apstoles escogidos por Jess Doctrina: Guarda y proclama las enseanzas de los Apstoles Colegio Episcopal: Enseada, dirigida y santificada por los sucesores de los apstoles. 10. Cronologa de la Historia de la Iglesia 11. 2. La Iglesia en los primeros siglos 12. Pentecosts y la nueva secta juda Ao 30PENTECOSTS12 hombresComienzo de la Iglesia:RESURRECCINHechos Apstoles Pablo- Ap Flavio Josefo (romano) Escritos apcrifosAceptados como Secta juda: arameo, templo, alimentos, circuncisinLosnazarenos:1. 2. 3. 4.bautismo en nombre de Jess Enseanza de apstoles Fraccin del pan Comunidades de hermanos 13. Helenistas Primeros problemas: Los helenistasDiconos: EstebanProtomartirExpansin del Evangelio: AntioquaTENSIONES con JerusalenConcilio de JerusalenSantiago Pedro Pablo-Imponen circuncisin -Alimentos prohibidosLa FE CRISTIANA NO est ligada al judasmo 14. poca apostlica Gran actividad misionera: Pedro: Antioqua y Roma Andrs: Acaya Santiago el Mayor: Hispania Juan: feso Felipe: Grecia Bartolom: Frigia y Bsforo Santiago el Menor: Obispo de Jerusaln Mateo: Palestina y Etiopa Judas Tadeo: Armenia Simn: Egipto y Persia Toms: India Matas: Macedonia Todos murieron mrtires por la fe excepto Juan (isla de Patmos Apocalipsis) 15. El Imperio Romano a) Acusaciones contra los cristianos Populares = Chismes Ateos:No dan culto al emperador ni a las religiones conocidas (culto al asno) Incesto: Banquetes nocturnos entre hermanos Antropfagos: cuerpo y sangre de niosSabios= Celso y Porfirio Cristianos: Hombres ignoranes y de clase baja: contra el status romano. Mujer # marido No participan en los cultos ni asuntos de la ciudad: malos ciudadanos Cristianismo # Razn: encarnacin absurda - dos dioses AT y NT - sacramentos inmorales: Bautismo/pecados Eucarisata/antropofagiab) Apologetas cristianos Nada secreto entre nosotros Los romanos son los inmorales: infanticidio y aborto, orgias, poligamias Anteriores a los filosofos griegos: Moises Buenos cudadanos: Obdecen y rezan por el emperador. Pagan impuestos. Soldados cristianos 16. Las persecuciones de cristianos Desgracias romanasCalumnias popularesPerseguidos y Mrtires Galieno (261): Perodos irregulares 17. Diocleciano (285) TETRARQUIACsar CsarAugustoPerseguidor de Cristianos y ManiqueosAugustoLas iglesias cristianas deban ser quemadas las copias de la Biblia deban ser quemadas los cristianos fueron privados de cargos pblicos y derechos civiles todos, sin excepcin, deban hacer sacrificios a los dioses so pena de muerte 18. Constantino (313) Edicto de MilnSumo Pontfice Emperador con carcter sagrado Intercambios de favores Juliano el apstata (361-363)Teodosio (380) 19. Imperio Romano s. IV 20. Organizacin territorial de la Iglesia Toma como propias las estructuras del Imperio : Prefecturas Provincias Dicesis Obispo metropolitano: Capital de provincia La divisin del Imperio: Occidente: nica sede apostlica en Roma Oriente: Patriarcados: Grandes metrpolis de fundacin apostlica: Alejandra Antioqua Jerusaln Constantinopla: Capital del Imperio oriental (381) Elevada al rango de patriarcado Nueva Roma 21. Primeros dogmas y herejas Dogma: Enseanza definitiva del Magisterio de la Iglesia para ser creda por todos los cristianos Hereja (hairesis=escoger) Doctrina persistente de un bautizado contraria a la enseada por la Iglesia en cuestiones de fe. Concilios ecumnicos (s.IV-VI): Nicea: De formula el Credo: El Hijo es consustancial al Padre Constantinopla I: Divinidad del Espritu Santo feso: En Jesucristo hay 2 Naturalezas pero 1 Persona: Jess es Dios y la Virgen es Madre de Dios 22. Herejas Arrianismo: Jess fue un ser extraordinario, pero no verdadero Dios Macedonianismo: El patriarca de Constantinopla enseaba que el Espritu Santo era inferior a Dios Padre Nestorianismo: Jesucristo tuvo 2 Personas. La virgen sera madre solo de la persona humana Monofisismo: Jess slo tiene naturaleza divina 23. Padres de la Iglesia Son los escritores cristianos de las primeras generaciones de la Iglesia (s. III-V). Los que vivieron la persecuciones se llaman apologistas: Orgenes y Tertuliano Caractersticas: Ortodoxia (recta enseanza) Santidad de sus vidas Reconocimiento de la Iglesia Padres Orientales: San Atanasio, Gregorio de Nisa y Gregorio Nacianceno Padres Occidentales: San Ambrosio, San Agustn (Confesiones y Ciudad de Dios), San Jernimo y San Isidoro de Sevilla (Etimologas) 24. Arte Paleocristiano Las catacumbas: culto funerario La baslica paleocristiana 1. 2. 3. 4. 5. 6.Atrio Nrtex Naves Altar bside Ctedra 25. 3. La Evangelizacin de Europa Siglos V-VIII 26. Brbaros y Cristianos Imperio Romano Crisis poltico-econmica + Hambre + Peste = Poblaciones abandonadas + Instituciones sin uso Regiones convertidas en feudos a pueblos germnicos. Feudos= futuros reinos en 476 (ltimo emperador: Rmulo Augstulo) La Iglesia: Los romanos fueron fieles al catolicismo Los brbaros estaban ya cristianizados (arrianos) Las estructuras imperiales perviven en ella La falta de cohesin territorial entorpece la autoridad del Papa Unidad doctrinal y moral Len Magno y Atila (452) 27. Las Conversiones Nuevos pueblos Cultura autctona Moral relajada Esfuerzo evangelizador Conversiones Arrianismo y religiones ancestrales son rpidamente corregidas Francos: Rey Clodoveo el primer convertido (496) Hispania: Rey visigodo Recaredo (589) en el III Concilio de Toledo abjura del arrianismo de su padre el rey Leovigildo (Su hermano sera San Hermenegildo, martir) Britania: anglos y sajones en ss. VIVII (San Patricio en Irl