Kepercayaan Dan Pantang Larang Masyarakat Iban(Dayak Laut)

  • Published on
    15-Jul-2015

  • View
    281

  • Download
    6

Embed Size (px)

Transcript

<p>PANTANG LARANG ORANG IBAN(DAYAK LAUT)</p> <p>Pengenalan 47% drpd pribumi 30% drpd penduduk Sarwak Berdekatan dengan sungai Batang Lupas dan Sungai Rejang. Tinggal di rumah panjang.</p> <p>KepercayaanAnimisme dan hindu-buddha. Ritual tradisional:Gawai Dayak (Pesta Menuai). Gawai Kenyalang (di kawasan Rejang). Gawai Antu (untuk kematian di Sri Aman).</p> <p>Jika mimpi buruk, aktiviti besok ditangguhkan. Miring jampi serapah dengan darah ayam atau babi direnjis di sekelling mereka.</p> <p>SISTEM TULISANMenggunakan bahasa Iban, yang mempunyai banyak persamaan dengan bahasa Melayu. merupakan bahasa yang seragam (homogenous). Masyarakat Dayak-Iban merupakan satu-satunya bangsa bumiputra di Malaysia yang mempunyai sistem tulisan yang disebut 'Turai'. Ianya mempunyai tidak kurang daripada 59 abjad yang mewakili bunyi sebutan seperti tulisan rumi. Sistem tulisan ini berkesan apabila orang Iban dapat merujuk keturunan sehingga 15 generasi yang terdahulu dengan darjah ketepatan yang mengagumkan dan juga merekodkan peristiwa penting.</p> <p>Salah satu peristiwa yang penting dalam sejarah orang Iban ialah 'Pirate of Beting Maro' dimana mereka mematahkan kemaraan penjajah dan merampas harta kebendaan pihak musuh. Antara kebudayaan Iban lain yang menarik adalah: i) Ngayau Ii) Ngayap</p> <p>TradisiMenyimpan pasu, gong, dan tempayan yang dipanggil tajau. diwarisi secara turun-temurun, bernilai, dianggap suci, dan dihomati. Tajau berfungsi sebagai harta simpanan dan diperoleh secara tukar barang.</p> <p>Perkahwinanusia pengantin lelaki perlu melebihi dua puluh dua tahun. keluarga kecil akan dikahwinkan secepat mungkin. Keluarga besar akan dilambatkan perkahwinan.</p> <p>-</p> <p>-</p> <p>-</p> <p>Merisik dikenali sebagai berbunga-bunga atau berjarum-jarum. Meminang dan Bertunang ayah pihak lelaki menanggalkan lapit atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda pertunangan. Majlis Perkahwinan membawa beberapa utas tali bersimpul yang menunjukkan berapa hari lagi perkahwinan dilangsungkan. rombongan lelaki biasanya berarak ke rumah panjang pengantin perempuan dengan menaiki perahu yang dihiasi kain pua kumbu sekiranya pengantin melalui jalan sungai.</p> <p>mandi beramai-ramai di sungai sebelum memakai pakaian tradisional. kepala rombongan pengantin lelaki dipelawa menyembelih seekor babi sebagai penghormatan dan pada masa itu juga tembakan senapang akan kedengaran secara balas-membalas. Para tetamu seterusnya akan dijamu dengan sejenis arak. upacara membelah pinang atau mengulang pinang akan dijalankan.</p> <p>bomoh akan mengadakan upacara menidurkan anak dan mengejutkan anak. pengantin baru akan mandi di sungai untuk membersihkan diri. Untuk adat ini juga mereka perlu memegang sehelai kain yang panjangnya tujuh ela supaya kesalahan semasa perkahwinan itu akan hilang pada setiap individu.</p> <p>menyembelih seekor babi sebagai korban dan juga sebagai penebus dosa pengantin. Pada sebelah malamnya, kedua pengantin diiringi oleh pengapit masingmasing dan akan disandingkan di atas gong atau kerusi yang dialas kain tenun. seseorang yang dipanggil tukang ganyang akan memulakan upacara.</p> <p>Ayam yang telah diikat kakinya kemudian dilepaskan dan mentera pun dibaca. Ayam yang telah disembelih itu akan diambil darahnya untuk disemah kepada pengantin. Istiadat ini akan diakhiri dengan jamuan makan dan minum.</p> <p>Sewaktu MengandungDalam tempoh tujuh bulan sewaktu mengandung, wanita Iban dan suaminya dikenakan pelbagai pantang larang, antaranya seperti berikut; Mereka dilarang menggali parit di kawasan padi atau di mana-mana sahaja. Mereka dilarang memotong pokok yang menjalar di atas tanah, kerana dibimbangi akan menghalang pendarahan yang berterusan semasa melahirkan anak. Wanita yang mengandung dilarang menuang minyak ke atas tapak tangan untuk disapu pada rambut supaya bayi yang bakal lahir tidak akan bernanah.</p> <p>Kedua suami isteri tidak boleh mengetuk telur menggunakan pisau atau kayu kerana dikhuatiri bayi itu akan cacat penglihatan. Mereka tidak boleh menanam pokok pisang supaya si bayi tidak berkepala besar. Mereka tidak boleh memikul batu-bata tajam di dalam raga kerana dikhuatiri bayi akan lumpuh. Mereka tidak boleh membawa kura-kura ke dalam bilik supaya bayi tidak tersekat di dalam rahim semasa dilahirkan.</p> <p>SELEPAS LAHIRBerpantang - selama tiga puluh hari - makan nasi dan ikan salai atau ikan kering yang kadangkadang dicampur dengan pucuk paku dan buah pulur dan dicampurkan dengan halia atau air rebusan halia supaya dapat memanaskan badan. Berdiang/Bersalai si ibu perlu duduk dekat dengan unggun api. selama empat puluh satu hari. si ibu perlu menggariskan kapur pada tiang atau dinding rumah untuk menghitung hari Tanggal Pusat Adat melihat matahari atau merasa garam dijalankan apabila bayi sudah tanggal pusat iaitu ketika bayi berusia empat hari.</p> <p>Menamakan Bayi akan diberi nama timangan. seterusnya akan diberi nama sempena nama salah seorang daripada nenek moyangnya yang pernah berjasa dan handal. upacara memilih nama akan dijalankan di mana kepalan nasi akan diletak di atas papan yang tertulis nama-nama yang dipilih itu. Kemudian seekor ayam akan dilepaskan untuk membuat pilihan dan ini dikenali sebagai Manok Tawai. Kepalan nasi yang dipatuk oleh ayam tersebut akan menjadi pilihan untuk menamakan bayi tersebut.</p> <p>Adat KematianKeluarga mengelilingi mayat dan meratap 190 minit. Lesung/penumbuk diletakkan di laluan (tempuan) untuk menghalau hantu. Mayat dibersihkan dan 3 tanda kunyit di dahi. Pua kumbu (gebar) dijadikan tabir untuk menghalang penyakit. Beras dihamburkan paya beras keluarga tidak dibawa sama ke dunia lain (sebayan). Api kecil dekat kaki simati. Tetamu bawa hadiah beras pulut, duit dan ayam.</p> <p>Berkabung selama 3 bulan. 6 petang - nyanyian ratapan kematian. 5 pagi - wanita tua beri makan supaya tidak lapar dalam perjalanan. Semasa dimasukkan dalam keranda, orang2 perempuan menangis sekuat2nya. Darah ayam direnjiskan ke tanah sebelum digali. Keranda ditanam bersama barang si mati (baiya) supaya dapat digunakan dalam dunia lain (memoa sebayan).</p> <p>LainLain-lainTerserempak binatang atas dahan itu ialah antu rembia (roh menjaga pokok). Tidak boleh tanam labu di kebun malilabu. Dikeluarkan dan dilumur dengan darah babi atau dua ekor ayam. Halia tidak boleh ditanam kesan pada mata .</p> <p>SEKIAN, TERIMA KASIH</p>