la vita di Issa

  • Published on
    13-Jul-2015

  • View
    173

  • Download
    0

Embed Size (px)

Transcript

<p>La vita di San Issa MIGLIORE DEI FIGLI DEGLI UOMINI CAPO I1 La terra ha tremato e il cielo hanno pianto a causa di un grande crimine che stato commesso in terra di Israele. 2 Per aver torturato e messo a morte il grande e giusto Issa, in cui abitava l'anima dell'universo, 3 che era incarnato in un semplice mortale, al fine di fare del bene agli uomini e di sterminare i loro cattivi pensieri 4 E al fine di riportare l'uomo degradato dai propri peccati ad una vita di pace, amore e felicit e per ricordare a lui il Creatore una e indivisibile, la cui misericordia infinita e senza confini. 5 Ascoltate ci che i commercianti da Israele riguardano noi su questo tema.</p> <p>CAPITOLO II1 Il popolo di Israele, che abitavano in un terreno fertile dando indietro due raccolti all'anno e che possedeva grandi stormi, eccitati dai loro peccati, l'ira di Dio 2 Chi inflitto loro un castigo terribile nel prendere da loro la loro terra, il bestiame, ei loro beni. Israele stata ridotta in schiavit dai faraoni potente e ricco, che poi regn in Egitto.</p> <p>3 Questi trattati gli Israeliti peggio delle bestie gravare con compiti difficili e di caricarli con catene. Hanno coperto i loro corpi con lividi e ferite, senza dare loro del cibo o permettere loro di abitare sotto un tetto, 4 Per mantenerli in uno stato di terrore continuo e privarli di ogni somiglianza umana. 5 E nella loro grande calamit, il popolo di Israele ricordato il loro protettore celeste e, rivolgendosi a Lui, implorare la sua grazia e misericordia. 6 Un faraone illustre poi, regn in Egitto, che si era reso famoso dalla sua numerose vittorie, le ricchezze che aveva accumulato, e vasti palazzi che i suoi schiavi avevano eretto per lui con le proprie mani. 7 Questo faraone aveva due figli, di cui il pi giovane si chiamava Mossa. Israeliti imparato gli insegn diverse scienze. 8 E amavano Mossa in Egitto per la sua bont e la compassione che ha mostrato a tutti coloro che hanno sofferto. 9 Vedendo che gli Israeliti non sarebbe, nonostante le sofferenze intollerabili erano duraturi, abbandonare il loro Dio, per adorare quelli fatti dalla mano dell'uomo, che erano gli dei della nazione egiziana, 10 Mossa creduto in loro Dio invisibile, che non hanno lasciato la loro forza non aver cedere. 11 E i precettori israelita eccitati l'ardore di Mossa e ricorrevano a lui, pregandolo di intercedere presso il faraone suo padre in favore dei loro correligionari. 12 Perci il Principe Mossa and da suo padre, pregandolo di migliorare il destino di questi sfortunati. Ma il faraone fu irritato contro di lui e solo aumentato i tormenti sopportato dai suoi schiavi. 13 E 'successo che poco tempo dopo, un grande male</p> <p>visitato l'Egitto. La peste venuto a decimare ci sia i giovani ei vecchi, i deboli ei forti, e il faraone creduto nel risentimento del suo dio personale contro di lui. 14 Ma il principe Mossa disse al padre che era il Dio dei suoi schiavi che stava intercedendo a favore di questi sfortunati nel punire gli egiziani. 15 Il faraone allora Mossa ha dato a suo figlio l'ordine di prendere tutti gli schiavi della razza ebraica, per condurli fuori della citt, e di fondare a grande distanza dalla capitale, un'altra citt dove dovrebbero abitare con loro. 16 Mossa poi reso noto al schiavi ebrei che aveva messo loro la libert in nome del loro Dio, il Dio di Israele, e usc con loro dalla citt e dal paese d'Egitto. 17 Egli li ha condotti nella terra che avevano perso la loro molti peccati, Egli diede loro leggi, e ingiunse loro di pregare sempre il Creatore invisibile, la cui bont infinita. 18 Alla morte del principe Mossa, gli Israeliti rigorosamente osservate le sue leggi, perch Dio li ha ricompensati per i mali di cui egli aveva esposto in Egitto. 19 Il loro regno divenne il pi potente di tutta la terra, i loro re fecero famosi per i loro tesori, e una lunga pace regnava tra il popolo di Israele.</p> <p>CAPO III1 La gloria delle ricchezze di Israele diffuse in tutta la terra, e le nazioni vicine portavano li invidio. 2 Per lo stesso Altissimo ha portato le armi vittoriose degli Ebrei, i pagani e non osava attaccarli. 3 Purtroppo, come l'uomo non sempre fedele a se stesso, la fedelt degli israeliti al loro Dio non dur a lungo.</p> <p>4 Hanno iniziato dimenticando tutti i favori che aveva accumulato su di loro, ma raramente invocato il suo nome, e ha cercato la protezione dei maghi e stregoni. 5 Il re e capitani sostituito le proprie leggi per quelli che Mossa aveva scritto per loro. Il tempio di Dio e la pratica del culto sono stati abbandonati. La gente si abbandonavano al piacere e perso la loro purezza originaria. 6 secoli Molti avevano trascorso dalla loro partenza dall'Egitto, quando Dio decise di esercitare ancora una volta la sua castighi su di loro. 7 Gli stranieri ha cominciato a invadere la terra d'Israele, devastando il paese, rovinando i villaggi, e portando gli abitanti in cattivit. 8 E venne pagani in una sola volta dal paese di Romeles, dall'altra parte del mare. Hanno sottomesso gli Ebrei e ha stabilito tra di loro capi militari che per delega da Cesare governato su di loro. 9 Hanno distrutto i templi, hanno costretto gli abitanti a cessare il culto del Dio invisibile, e costretto a sacrificare vittime alla divinit pagane. Hanno fatto 10 guerrieri di coloro che erano stati nobili, le donne erano strappati dai loro mariti, e le classi inferiori, ridotti in schiavit, sono stati inviati da migliaia di l dei mari. 11 Quanto ai bambini, sono stati messi a fil di spada. Presto in tutto il paese da nulla Israele stato ascoltato, ma gemiti e lamenti. 12 In questo disagio estremo, la gente ricorda i loro Dio grande. Essi imploravano la sua grazia e lo supplic di perdonare loro, e nostro Padre, nella sua inesauribile misericordia, ascolt la loro preghiera.</p> <p>CAPITOLO IV</p> <p>1 A questo punto venuto il momento in cui il misericordioso giudice eletto a incarnarsi in un essere umano. 2 E lo Spirito Eterno, che abita in uno stato di inattivit completa e di beatitudine suprema, si svegli e si distacc per un periodo indeterminato dall'Essere Eterno, 3 Al fine di manifestare sotto le spoglie di umanit dei mezzi di auto-identificazione con la divinit e di raggiungimento di eterna felicit, 4 E il buon esempio per dimostrare come l'uomo pu raggiungere la purezza morale e, separando la sua anima dal suo involucro mortale, il grado di perfezione necessaria per entrare nel regno dei cieli, che immutabile e dove regna la felicit eterna. 5 Poco dopo, un bambino meraviglioso nato nella terra d'Israele, Dio stesso che parla per bocca di questo bambino della fragilit del corpo e la grandezza dell'anima. 6 I genitori del neonato erano poveri, appartenenti per nascita ad una famiglia di piet notato che, dimenticando la loro antica grandezza sulla terra, ha elogiato il nome del Creatore e lo ha ringraziato per i mali con cui si degnato di dimostrare la loro . 7 Per premiarli per non deviare dalla via della verit, Dio benedisse il primogenito di questa famiglia. Egli lo scelse per i suoi eletti e lo mand per aiutare coloro che erano caduti nel male e per curare coloro che hanno sofferto. 8 Il bambino divino, al quale fu dato il nome di Issa, ha iniziato fin dai primi anni di parlare del Dio uno e indivisibile, esortando le anime di coloro sviati al pentimento e la purificazione dei peccati di cui erano colpevoli. 9 Persone provenienti da tutte le parti per ascoltarlo, e si meravigli i discorsi procedendo dalla sua bocca infantile. Tutti gli Israeliti furono concordi nel dire che lo Spirito</p> <p>Eterno abit in questo bambino. 10 Quando Issa aveva raggiunto l'et di tredici anni, l'epoca in cui un israelita deve prendere moglie, 11 La casa dove i suoi genitori si guadagnavano da vivere con un modesto commercio cominci ad essere un luogo di incontro per gente ricca e nobile, desideroso di avere per un figlio-in-law il giovane Issa, gi famoso per i suoi discorsi edificanti nel nome dell'Onnipotente. 12 Allora fu che Issa lasciato la casa dei genitori in segreto, partendo da Gerusalemme, e con i mercanti si diresse verso Sind, 13 Con l'intento di perfezionare se stesso nel Verbo divino e di studiare le leggi del grande Buddha.</p> <p>CAPITOLO V1 Nel corso dei suoi quattordici anni, il giovane Issa, benedetto di Dio, venuto da questa parte del Sind e si stabil tra i Arya nell'amata terra di Dio. 2 fama si diffuse la fama di questo bambino meraviglioso per tutta la durata del Sind nord, e quando ha attraversato il paese dei cinque fiumi e la Rajputana, i devoti del dio Jaine lo preg ad abitare in mezzo a loro. 3 Ma ha lasciato gli adoratori erranti di Jaine e and a Juggernaut nello Stato di Orissa, dove riposano le spoglie mortali di Vyasa-Krishna e dove i sacerdoti di Brahma bianco fatto di lui un benvenuto Gioiosa. 4 Essi gli insegn a leggere e comprendere i Veda, a cura di aiuto della preghiera, per insegnare, per spiegare le sacre scritture al popolo, e per scacciare gli spiriti maligni dai corpi degli uomini, restituendo loro la loro sanit mentale. 5 Egli pass sei anni a Juggernaut, a Rajagriha, a Benares, e nelle altre citt sante. Tutti lo amavano, per Issa ha</p> <p>vissuto in pace con la Vaisya e Sudra, che ha istruito nelle sacre Scritture. 6 Ma i bramini e gli kshatriya gli disse che erano proibiti dal grande Para-Brahma di avvicinarsi a coloro che egli aveva creato dal suo fianco ei piedi; 7 Che il vaisya sono stati autorizzati solo per ascoltare la lettura dei Veda, e questo giorni di festa su un solo; 8 Che la Sudra era proibito non solo per assistere alla lettura dei Veda, ma anche da contemplare loro, per la loro condizione era quella di servire in perpetuo come schiavi per i bramini, i Kshatriya, e anche il vaisya. 9 "'La morte pu solo li liberi dalla loro servit' ha detto Para-Brahma. Lasciateli poi e vieni con noi e il culto degli dei, che diventer infuriato contro di te se tu li costo disobbedire". 10 Ma Issa non ha ascoltato le loro discorsi e n'and a 'la Sudra, predicando contro i bramini e il Kshatriya. 11 Egli inveito contro l'atto di un uomo a se stesso arrogandosi il potere di privare i suoi simili dei loro diritti dell'umanit "per", ha detto, "Dio Padre non fa differenza tra i suoi figli, tutti a lui sono ugualmente cari. " 12 Issa ha negato l'origine divina del * Veda ed i Purana. "Per", ha insegnato ai suoi seguaci, "una legge gi stato dato all'uomo per guidarlo nelle sue azioni; 13 "La paura il tuo Dio, piegare il ginocchio davanti a lui solo, e portare a lui solo le offerte che provengono dal tuo guadagni." 14 Issa negato la Trimurti e l'incarnazione del ParaBrahma Vishnu, Siva, e altre divinit, perch disse: 15 "L'Eterno Giudice, lo Spirito eterno, comprende l'anima una e indivisibile dell'universo, che crea da solo, contiene e vivifica tutte. * In quanto pi vicino discepolo di Ges ', Giovanni, inizia il suo Vangelo con una citazione dai Veda,</p> <p>"In principio era il Verbo. . . , "L'autenticit di questo passaggio pu essere messa in discussione. Vedi p. 393 per la discussione. 16 "Egli solo ha voluto e creato, egli solo esistito da tutta l'eternit, e la sua esistenza non avr fine. Non ha eguali n in cielo n in terra. 17 "Il Magnifico Creatore non ha condiviso il suo potere con qualsiasi essere vivente, e tanto meno con gli oggetti inanimati, come hanno insegnato a voi, perch egli solo possiede l'onnipotenza. 18 "Egli lo volle e il mondo appare. In un pensiero divino, radun le acque, separando da esse la parte asciutta del globo. Egli il principio della misteriosa esistenza dell'uomo, nel quale ha soffiato una parte del suo Essere. 19 "E ha subordinato all'uomo la terra, le acque, le bestie, e tutto ci che ha creato e che egli stesso mantiene in ordine immutabile, che fissa, per ogni cosa la lunghezza della sua durata. 20 "L'ira di Dio sar presto scatena contro l'uomo, perch egli ha dimenticato il suo Creatore, ha riempito le tempie con abomini, e lui adora una folla di creature che Dio ha fatto a lui subordinati. 21 "Per fare onore alle pietre e metalli, sacrifica gli esseri umani, nel quale abita una parte dello spirito del Altissimo. 22 "Per lui umilia chi lavora con il sudore della fronte di acquisire il favore di un folle seduto alla sua tavola sontuosa. 23 "Quelli che privano i loro fratelli di felicit divina pu essere privato della loro stessi. I bramini e il Kshatriya diventato il Sudra, e con la Sudra l'Eterno dimoreranno eternamente. 24 "Perch nel giorno del giudizio finale il sudra e il vaisya sar perdonato molto a causa della loro ignoranza,</p> <p>mentre Dio, al contrario, punir con la sua ira coloro che si sono arrogati i suoi diritti." 25 Il Vaisya e Sudra erano pieni di grande ammirazione e Issa ha chiesto come avrebbero dovuto pregare per non perdere la loro eterna felicit. 26 "Non Culto gli idoli, perch non vi sentono. Non ascoltate i Veda, per la loro verit contraffatta. Mai mettersi al primo posto e mai umiliare il prossimo. 27 "Aiutare i poveri, sostenere i deboli, non fare male a nessuno, e non desiderate quello che tu non hai e che vedi appartiene ad un altro."</p> <p>CAPITOLO VI1 I sacerdoti bianchi ei guerrieri, acquisire familiarit con i discorsi di Issa indirizzata al sudra, ha deliberato la sua morte e inviati con questo intento i loro servi a cercare il giovane profeta. 2 Ma Issa, ha avvertito del pericolo dal Sudra, lasci il quartiere di Juggernaut di notte, ha raggiunto la montagna, e si stabil nel paese di Gautamides, citt natale del grande Buddha Sakyamuni, in mezzo a un popolo adorare il Brahma e sublime. 3 Dopo essersi perfezionato in lingua pali, il giusto Issa si applic allo studio degli scritti sacri dei Sutra. 4 Sei anni dopo, Issa, che il Buddha aveva deciso di diffondere la sua parola santa, era diventato un espositore perfetto degli scritti sacri. 5 Poi ha lasciato il Nepal e le montagne dell'Himalaya, scesi nella valle di Rajputana, e si diresse verso ovest, predicando a diversi popoli la perfezione suprema dell'uomo, 6 Che -per fare del bene al prossimo, essendo il mezzo sicuro di fusione s rapidamente nello Spirito eterno:</p> <p>"Colui che avr riacquistato la sua purezza originale", ha detto Issa, "morir avendo remissione ottenuto per i suoi peccati, e lui avr il diritto di contemplare la maest di Dio ". 7 In attraversando territori pagani, il divino Issa ha insegnato che il culto di divinit visibile era contrario alla legge di natura. 8 "Per l'uomo," lo ha detto, "non stato permesso di vedere l'immagine di Dio, e tuttavia egli ha fatto una serie di divinit nelle sembianze dell'Eterno. 9 "Inoltre, incompatibile con la coscienza umana per rendere meno questione di grandezza della purezza divina che di animali e oggetti eseguiti dalla mano dell'uomo in pietra o in metallo. 10 "Il Legislatore Eterno uno, non c' altro Dio ma Egli non ha condiviso il mondo con chiunque, non ha neppure qualcuno informato delle sue intenzioni.. 11 "Anche se un padre avrebbe agito verso i suoi figli, cos la volont di Dio giudicher gli uomini dopo la loro morte secondo le leggi della s...</p>