Méditation Vipassana Vipassan± - ?· Méditation Vipassana telle que l’enseigne S.N. Goenka dans…

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    22-Feb-2019

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Mditation Vipassana

telle que lenseigne S.N. Goenka

dans la tradition de Sayagyi U Ba Khin

Introduction la technique et

Code de discipline pour les cours de mditation

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Nous vous souhaitons de profiter au maximum de votre cours de mditation. Nous vous prsentons les explications suivantes avec nos meilleurs vux de succs. Veuillez les lire attentivement avant de vous inscrire un cours.

Introduction la technique Vipassana est lune des techniques de mditation les plus anciennes de lInde. Perdue pendant longtemps pour lhumanit, elle fut redcouverte il y a plus de 2 500 ans par Gautama le Bouddha. Vipassan veut dire voir les choses telles quelles sont en ralit : cest le processus dautopurification par lobservation de soi. On commence par observer la respiration normale et naturelle afin de concentrer lesprit. Une fois lattention aiguise, on procde lobservation de la nature changeante du corps et de lesprit, faisant ainsi lexprience des vrits universelles de limpermanence, de la souffrance et du non-soi. Cest cette prise de conscience par exprience directe qui constitue le travail de purification. Le chemin dans son ensemble (Dhamma) est un remde universel des problmes universels et il ne s'apparente en aucune faon une religion tablie ou une secte. Donc, il peut tre pratiqu librement, sans distinction de race, de milieu ou de religion, partout et tout moment, et il se rvlera galement salutaire pour tous.

Ce que Vipassana nest pas :

Ce nest pas un rite ou un rituel fond sur une foi aveugle; Ce nest ni un divertissement intellectuel ni un divertissement philosophique; Ce nest pas une cure de repos, ni un prtexte de vacances ou de rencontres; Ce nest pas un moyen de fuir les vicissitudes de la vie.

Ce quest Vipassana :

Cest une technique qui a pour but dliminer la souffrance; Cest un art de vivre qui permet davoir un rle positif dans la socit; Cest une mthode de purification mentale qui permet de faire face, de faon

calme et quilibre, aux problmes et tensions de la vie.

La mditation Vipassana vise les plus hauts objectifs spirituels : la libration totale et lveil. Son but nest jamais la gurison de maladies physiques, mais la purification mentale peut avoir pour effet secondaire dliminer de nombreuses maladies psychosomatiques. En fait, Vipassana dissout les trois causes de toutes nos souffrances : lavidit, laversion et lignorance. Par une pratique suivie, la mditation relche les tensions dveloppes dans la vie quotidienne et dlie les noeuds crs par lancienne habitude de ragir de manire excessive aux situations agrables ou dsagrables.

Bien que la mditation Vipassana ait t dveloppe en tant que technique par le Bouddha, sa pratique nest pas rserve aux seuls bouddhistes. Il nest absolument pas question de se convertir : la technique repose sur le principe que tous les tres humains partagent les mmes problmes et quune technique qui peut liminer ces problmes doit tre applicable de manire universelle. Des personnes dappartenances religieuses trs diverses ont fait

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lexprience des bienfaits de la mditation Vipassana et ny ont pas trouv de contradiction avec leur foi.

Mditation et discipline personnelle Bien entendu, le travail de purification de soi par lintrospection nest jamais facile. On doit travailler intensment. Ltudiant parvient des rsultats grce ses efforts; nul autre ne peut travailler pour lui. Cest pour cela que la mditation conviendra seulement ceux qui veulent travailler srieusement et observer la discipline, laquelle existe en fait pour leur propre bien et protection; la discipline est une partie intgrante de la pratique de la mditation.

Une priode de dix jours est un court laps de temps pour parvenir aux niveaux les plus profonds de linconscient et apprendre liminer des complexes solidement enracins. La continuit de la pratique dans lisolement est le secret de la russite de cette technique. Les rglements, qui tiennent compte de cet aspect pratique, ne sont pas tablis pour la convenance de lenseignant ou des organisateurs du cours. Ils ne sont pas non plus lexpression ngative dune tradition, dun sectarisme, ou dune foi aveugle en quelque religion tablie. Ils sont plutt fonds sur lexprience pratique de milliers dtudiants au fil des ans. Ils sont scientifiques et rationnels. Le fait dobserver ces rglements cre une atmosphre trs favorable la mditation; les enfreindre la perturbe.

Ltudiant devra suivre le cours en entier. De plus, les autres recommandations doivent tre lues et examines attentivement. Seuls devraient sinscrire ceux qui se sentent prts, en toute honntet, suivre scrupuleusement la discipline. Ceux qui ne sont pas prts faire des efforts sincres perdront leur temps et, pire encore, ils drangeront ceux qui dsirent travailler srieusement. Toute personne ayant lintention de participer un cours doit comprendre quil serait peu profitable pour elle et inopportun de partir sans finir ce cours dans le cas o elle trouverait la discipline trop svre. Il serait de mme trs regrettable quon doive lui demander de partir si, en dpit davertissements rpts, elle nobservait pas les rglements.

Personnes souffrant de problmes mentaux graves Il est arriv, occasionnellement, que des personnes souffrant de graves problmes mentaux se soient prsentes aux cours de mditation Vipassana avec lespoir irraliste que la technique puisse soulager ou gurir leurs problmes mentaux. Une instabilit dans les relations personnelles et les antcdents de divers traitements sont dautres facteurs qui peuvent empcher ces personnes de bnficier dun cours de dix jours, ou mme de le complter. En tant quorganisme non-professionnel et bnvole, il nous est impossible doffrir un soutien adquat aux personnes ayant de telles difficults. Bien que la plupart des gens bnficient de la mditation Vipassana, celle-ci ne remplace pas un traitement mdical ou psychiatrique et nous ne la recommandons pas aux personnes ayant de srieux problmes psychiatriques.

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Code de discipline La base de la pratique est sla, la conduite morale. Sla sert de fondement au dveloppement de samdhi, la concentration de lesprit; la purification de lesprit saccomplit au moyen de pa, la sagesse de la vision pntrante.

Les prceptes Tous ceux qui suivent un cours de Vipassana doivent consciencieusement sengager observer les cinq prceptes suivants pour toute la dure du cours :

1. Sabstenir de tuer toute crature vivante; 2. Sabstenir de voler; 3. Sabstenir de toute activit sexuelle; 4. Sabstenir de mentir; 5. Sabstenir de tout intoxicant.

Il est attendu des anciens tudiants (ceux qui ont dj suivi un cours avec S.N. Goenka ou lun de ses assistants) quils observent trois prceptes supplmentaires :

6. Sabstenir de prendre de la nourriture aprs midi; 7. Sabstenir de toute distraction sensorielle, de tout maquillage et

dcoration vestimentaire; 8. Sabstenir dutiliser des lits hauts ou luxueux.

Les anciens tudiants observeront le sixime prcepte en ne prenant quune infusion (sans lait) ou de leau citronne la pause de 17 h, tandis que les nouveaux tudiants pourront prendre du lait, du th et des fruits. Lenseignant pourra dispenser un ancien tudiant dobserver ce prcepte pour des raisons de sant. Les septime et huitime prceptes seront observs par tous les anciens tudiants.

Acceptation de lenseignant et de la technique Pour la dure du cours, les tudiants doivent se dclarer prts suivre fidlement les instructions et les conseils de lenseignant, cest--dire observer la discipline et mditer exactement comme lenseignant le demande, sans ignorer aucun aspect des instructions, et sans rien y ajouter. Cette acceptation doit se faire avec discernement et comprhension et non pas par la soumission aveugle. Cest seulement avec cette attitude de confiance quun tudiant peut travailler srieusement et fond. Une telle confiance dans lenseignant et dans la technique est essentielle au succs de la mditation de chacun.

Autres techniques, rites et formes de culte Pour la dure du cours, il est absolument essentiel que toute forme de prire, culte ou crmonie religieuse soit suspendue, ainsi que jener, brler de lencens, rciter le chapelet, rciter des mantras, chanter et danser, etc. Toutes les autres techniques de mditation et les pratiques spirituelles ou de gurison doivent tre galement mises de ct. Ceci nest pas pour condamner les autres techniques ou pratiques, mais pour faire un essai loyal de Vipassana dans toute sa puret.

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Les tudiants sont srieusement prvenus que le fait de mlanger intentionnellement Vipassana avec dautres techniques de mditation entravera et mme annulera leurs progrs. Malgr les mises en garde rptes de lenseignant, il est dj arriv que des tudiants aient intentionnellement mlang cette technique avec un rite ou une autre pratique et se soient fait du tort. Les doutes ou la confusion pouvant survenir devraient toujours tre clarifis auprs de lenseignant.

Rencontres avec lenseignant Lenseignant est disponible pour des entretiens privs avec les tudiants entre 12 h et 13 h. Des questions peuvent aussi tre poses en public, de 21 h 21 h 30, dans la salle de mditation. Les entretiens et les priodes de questions ont pour objectif de clarifier la technique et pour les questions suscites par le discours du soir.

Le Noble Silence Tous les tudiants doivent observer le noble silence depuis le dbut du cours jusquau matin du dernier jour complet. noble silence signifie le silence du corps, de la parole et de lesprit. Toute forme de communication avec les autres tudiants est interdite, y compris les gestes, signes, notes crites, etc.

Les tudiants peuvent toutefois parler avec lenseignant si ncessaire et contacter les organisateurs pour tout problme concernant la nourriture, le logement, la sant, etc. Mme ces contacts devraient tre rduits au minimum. Les tudiants devraient dvelopper une attitude de travail dans lisolement.

Sparation des hommes et des femmes Une complte sparation des hommes et des femmes est observer. Les couples, maris ou non, ne doivent communiquer entre eux daucune manire que ce soit durant le cours. Il en est de mme pour les amis, les membres dune famille, etc.

Contact physique Il est important que les tudiants vitent tout contact physique avec dautres personnes du mme sexe ou du sexe oppos, pendant toute la dure du cours.

Yoga et exercices physiques Bien que les exercices physiques du yoga et dautres exercices soient compatibles avec Vipassana, ils doivent tre laisss de ct durant le cours, car des endroits retirs et appropris ne sont pas disponibles sur les lieux du cours. Le jogging nest pas autoris non plus. Les tudiants peuvent faire de lexercice pendant les priodes de repos en marchant lintrieur des aires de promenade dsignes.

Talismans, chapelets, cristaux, objets religieux, etc. Aucun de ces objets ne doit tre apport sur les lieux du cours. Sils taient apports par inadvertance, ils devraient tre confis aux organisateurs pour la dure du cours.

Intoxicants et drogues Aucune drogue, aucun alcool ou autre intoxicant ne doit tre apport sur les lieux du cours; cela sapplique aussi aux tranquillisants, somnifres et tout autre

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sdatif. Ceux qui prennent des mdicaments sur ordonnance mdicale doivent en informer lenseignant.

Tabac Pour la sant et le confort de tous les tudiants, fumer, mcher ou priser du tabac nest pas autoris sur les lieux du cours.

Nourriture Il nest pas possible de satisfaire aux demandes spciales et de tenir compte des prfrences alimentaires de chaque mditant. Il est donc demand aux tudiants de bien vouloir saccommoder des simples repas vgtariens qui leur sont servis. Sans souscrire aucune philosophie particulire en matire dalimentation, les organisateurs du cours font tout leur possible pour prparer un menu sain et quilibr qui convienne la mditation. Au cas o un tudiant doit suivre un rgime alimentaire spcial prescrit pour des raisons mdicales, il devrait en informer les organisateurs au moment de son inscription. Le jene nest pas autoris.

Tenue vestimentaire Les vtements doivent tre simples, discrets et confortables. Les vtements transparents, vocateurs, moulants ou voyants (pantalons courts, jupes courtes, collants et leggings, vtements dcollets ou sans manches, etc.) ne devraient pas tre ports. Les bains de soleil et la nudit partielle ne sont pas autoriss. Une attitude discrte est garder en tout temps. Cette rgle vise minimiser les distractions.

Propret Comme il ny a pas de machine laver ni de scheuse leur disposition, les tudiants devraient apporter assez de vtements. Un peu de lavage la main est possible. Douches et lessives auront lieu pendant les pauses et non pas pendant les heures de mditation.

Contacts avec lextrieur Les tudiants devront rester sur les lieux du cours pendant toute sa dure. Ils ne pourront partir quavec le consentement spcifique de lenseignant. Aucun contact avec lextrieur nest autoris avant que le cours ne soit compltement termin, que ce soit par lettre, tlphone ou entretiens avec des visiteurs. Les tlphones cellulaires, tlavertisseurs et autres appareils lectroniques doivent tre confis aux organisateurs du centre jusqu la fin du cours. En cas durgence, un ami ou un parent peut communiquer avec les organisateurs.

Musique, lecture et criture Jouer dun instrument de musique, couter la radio, etc. nest pas permis. Aucune lecture ni matriel pour crire ne doit tre apport. Les tudiants ne doivent pas se laisser distraire en prenant des notes. Ces restrictions concernant la lecture et lcriture visent mettre en vidence le caractre strictement pratique de cette technique.

Magntophones et appareils photo Ces appareils ne peuvent pas tre utiliss, sauf avec lautorisation spciale de lenseignant.

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Financement des cours Dans la tradition du pur Vipassana, les cours sont uniquement financs par des dons. Les dons sont accepts de ceux qui ont suivi au moins un cours au complet avec S.N. Goenka ou lun de ses assistants. Toute personne participant un cours pour la premire fois peut faire un don la fin du cours ou nimporte quand par la suite.

Ainsi, seuls ceux qui ont pu apprcier pour eux-mmes les bienfaits de la technique contribuent au financement des cours. On fait un don selon ses moyens pour partager ces bienfaits avec les autres.

De tels dons constituent la seule source de financement des cours de cette tradition dans le monde entier. Il ny a pas de personne ou de fondation qui subventionne ces cours. Ni les enseignants, ni les organisateurs ne reoivent aucune forme de rmunration pour leur service. De cette manire, la diffusion de Vipassana est ralise avec une intention pure, exempte de mercantilisme.

Quelle que soit limportance dun don, il devrait tre fait avec le dsir daider les autres : Le cours que jai suivi a t financ par les dons des tudiants passs; maintenant, je dsire donner quelque chose pour contribu...