Revista de Trabajo Social – FCH – UNCPBA ?· En nuestro país, el fenómeno referido, llevó a gran…

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  • RReevviissttaa ddee TTrraabbaajjoo SSoocciiaall FFCCHH UUNNCCPPBBAA

    Tandil, Ao 2 N 2, p. 37 47. Septiembre de 2009 ISSN 1852-2459 37

    SOBRE EL TRABAJO SOCIAL, LA COMPLEJIDAD DE LOS TERRITORIOS DE INTERVENCION

    Y LA INTERDISCIPLINA

    Mnica Calienni1; Ana Mara Martn2

    y Marcela Moledda3

    Resumen: Nuestro ejercicio profesional tiene lugar en territorios cada vez ms complejos,

    en los que distintos factores han contribuido a profundizar procesos de desigualdades,

    aumentar la pobreza y la exclusin. Comprender estos escenarios para poder generar

    intervenciones pertinentes, requiere de un pensamiento complejo, de trascender las fronteras

    de los disciplinar y aceptar siempre que sea posible el trabajo en equipo interdisciplinario.

    Palabras claves: Territorio Complejidad- Pensamiento Complejo e Interdisciplina.

    Resumo: Nosso exerccio profissional acontece em territrios cada vez mas complexos, nos

    quais diversos fatores contriburam para aprofundar processos de desigualdades, fomentando

    assim a pobreza e a excluso. Compreender essas situaes a fim de gerar intervenes

    pertinentes, precisa de um pensamento complexo, de transcender as fronteiras disciplinares e

    aceitar sempre que seja possvel o trabalho em equipes interdisciplinares.

    Palavras chave: Territrio Complexidade- Pensamento Complexo e Interdisciplina.

    Introduccin

    A travs del presente artculo, pretendemos compartir algunas reflexiones e invitar al

    debate respecto de la posibilidad de pensar la prctica de nuestro oficio, no slo como

    1 Ayudante de primera de la asignatura Taller de Prctica Integrada de la Lic. en Servicio Social de la Facultad de Ciencias de la Salud y Servicio Social, Universidad Nacional de Mar del Plata. 2 Profesora adjunta de la asignatura Taller de Prctica Integrada de la Lic. en Servicio Social de la Facultad de Ciencias de la Salud y Servicio Social, Universidad Nacional de Mar del Plata. 3 Jefe de Trabajos Prcticos de la Asignatura Taller de Prctica Integrada de la Licenciatura en Servicio Social de la Facultad de Ciencias de la Salud y Servicio Social de la Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina.

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    compleja en s mismo, sino enfrentada a una complejidad tal, que en las ltimas dcadas ha

    exigido a la disciplina desarrollar una mirada desde y hacia nuevas categoras y conceptos,

    que abrieran caminos para comprender, explicar y operar, una realidad cada vez ms difcil

    de abordar desde los esquemas tradicionales. Es as que en ese camino, el Trabajo Social,

    fue complejizando y ampliando su soporte de herramientas terico-prcticas; tratando de

    encontrar desde la naturaleza misma de nuestro oficio, estrategias de intervencin con miras

    a mejorar la efectividad, la calidad de nuestra accin profesional; pero es en este mismo

    camino, que situados en los territorios de intervencin, por pequeos que resulten los

    escenarios micro espacios barriales- , reconocemos cierta incompletud disciplinar para

    comprender e intervenir en esta realidad.

    Quienes realizamos actuaciones colectivas en micro espacios barriales, necesitamos de

    manera constante reflexionar sobre la compleja trama de interjuegos de atraccin y rechazo,

    de permanencia, resistencia y cambio, que se dan en los territorios. El movimiento de la

    realidad es incesante y sin definir una relacin de conocimientos, se corre el riesgo de

    declinar y confundir lo real con lo aparente. Conocerla en su dimensin constitutiva exige

    trascender planos y adentrarse en otros, ms complejos y ms ricos.

    Salirse de un campo previamente delimitado supone voluntad, producto de un acto

    consciente, y luego un pensamiento orientado a pensar sin condicionamientos. Esto exige un

    reposicionamiento frente a la realidad, explicitar el lugar desde donde miramos y cual es su

    significado.

    En la historia del conocimiento, el simple planteo de la interdisciplina atenta contra la

    fragmentacin del tema a abordar, implica considerar el aporte de otros campos disciplinares

    y el intercambio y construccin de nuevos mtodos. Abrazar la interdisciplinariedad

    resultara entonces un modo imprescindible para saber conocer- y saber hacer con

    pertinencia.

    En esta publicacin, en primer trmino, nos adentraremos conceptualmente en el

    terreno de la complejidad, el pensamiento complejo y la interdisciplina. Posicionarse

    epistemologicamente desde sta perspectiva para entender los territorios donde se localiza la

    accin profesional, nos proporciona interesantes motivaciones y desafos, que nos abre a

    nuevos lenguajes. En el campo grupal y subjetivo: las disciplinas existen por los integrantes

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    que las reproducen, las transforman y son atravesados por ellas. En el plano individual: la

    participacin implica renuncias, considerar la insuficiencia del propio saber y reconocer lo

    incompleto.

    Posteriormente, examinaremos diferentes aspectos constitutivos de los territorios, en

    los que nuestra prctica profesional tiene lugar, pretendiendo comprender la complejidad de

    los mismos, y de esta manera pensar intervenciones que nos permitan alejarnos de la

    unicidad, del modelo tradicional hegemnico; trascendiendo las fronteras disciplinares, tanto

    para conceptualizar de forma compleja los problemas a los que nos enfrentamos, como para

    intervenir en ellos, evitando la simplificacin y fragmentacin de las respuestas a los

    mismos.

    Finalmente, deseamos a travs de esta comunicacin, generar intercambios en el

    colectivo profesional, impulsando una reflexin profunda al interior del mismo, optimizando

    nuestra condicin de agentes profesionales que establecen relaciones e interacciones en las

    cuales se construyen, reconstruyen e intercambian saberes.

    I. Pensamiento complejo e interdisciplina.

    En este punto queremos hacer explcita nuestra adhesin al pensamiento complejo,

    tomando distancia de la tradicin hegemnica en el campo de la ciencia, a travs de una

    ruptura epistemolgica.

    Creemos necesario en primer lugar, referirnos al concepto de complejidad, siguiendo a

    Morn, Roger Ciurana y Motta, (2003) la complejidad es efectivamente el tejido de

    eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, que constituyen

    nuestro mundo fenomenomnico. As es, que la complejidad se presenta con los rasgos

    perturbadores de la perplejidad, es decir de lo enredado, lo inextricable, el desorden, la

    ambigedad y la incertidumbre.

    El pensamiento simplificante se funda sobre la disyuncin absoluta del objeto y el

    sujeto que lo percibe y lo concibe. Edgar Morin, principal exponente del pensamiento

    complejo, seala las limitaciones del paradigma tradicional de la Ciencia simplificacin,

    descontextualizacin, disyuncin- que llevan a este modelo de pensamiento a su

    derrumbamiento, mientras que el complejo implica aceptar la incertidumbre, el desorden,

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    las imprecisiones, la ambigedad, como parte de comprender la complejidad en el

    entramado del fenmeno social.

    El pensamiento complejo no desprecia lo simple, critica la simplificacin. La

    complejidad reaparece al mismo tiempo como necesidad de captar la multidimensionalidad,

    las interacciones, las solidaridades en innumerables procesos. De ello resulta que el

    pensamiento complejo respeta lo concreto, no en la anti teora, sino en la complejidad

    terica.

    Desde esta perspectiva debemos plantear el principio de observador- conceptuador y el

    objeto observado-concebido. Conocer implica entonces, ser: observadores-conceptuadores-

    actores de este proceso, cuyo producto, siempre inacabado, se va generando por una doble

    reflexividad. El pensamiento complejo incluye en su visin del mtodo la experiencia del

    ensayo. Asumir este tipo de experiencia implica desarrollar un proceso de aprendizaje y de

    conocimiento, sobre un suelo frgil, cuya caracterstica principal es la ausencia de

    fundamento. Por lo que el mtodo no precede a la experiencia, sino que emerge durante el

    propio proceso de la experiencia y se presenta al final, para seguramente empezar de nuevo.

    De los principios ms representativos del mtodo podemos mencionar: el hologramtico, al

    igual que un holograma, cada parte contiene informacin del objeto que representa, como en

    toda organizacin compleja no slo la parte est en el todo sino tambin el todo est en la

    parte; el de retroactividad, con el concepto de bucle retroactivo se rompe con la causalidad

    lineal; de la recursividad, va ms all de la retroactividad, es un proceso en el que efectos y

    productos al mismo tiempo son causantes y productores del proceso mismo, y en el que los

    estados finales son necesarios para generar estados iniciales; el dialgico, ayuda a pensar en

    un mismo espacio mental, lgicas que se complementan y se excluyen; y por ltimo el de la

    reintegracin del cognoscente en todo conocimiento, devuelve protagonismo a aquel que

    haba sido excluido por un objetivismo epistemolgico ciego, ubica al sujeto dentro de la

    realidad que trata de conocer, y evita la fragmentacin y desarticulacin de los

    conocimientos adquiridos.

    Hablar de afrontar los tiempos actuales a travs de lo complejo es reafirmar la

    necesidad de la interdisciplina para su resignificacin. Revalorizar el conocimiento general,

    evitando la fragmentacin que genera la especificidad de la especificidad tpica de la

    sociedad del conocimiento y de la informacin. Evadir explicaciones simplistas desde

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    cualquier mirada fraccionada nos exige un espritu crtico y abierto, permitindonos

    descubrir nuevos sentidos de las cosas. Un nuevo modo de ver la realidad dndole luces y

    matices a la opacidad contempornea.

    La interdisciplinariedad proporciona interesantes motivaciones y desafos, constituye

    una perspectiva insoslayable y difcil, que permite la apertura de los campos disciplinares.

    Su punto de partida son los problemas y las demandas sociales.

    Al respecto Edgar Morin (2005) seala que: la interdisciplinariedad es la clave para

    entender la complejidad del mundo que nos ha tocado vivir, que no admite explicaciones

    simplistas, sosteniendo adems: que otra forma significativa de enfrentar la crisis de los

    tiempos actuales es reafirmando la significacin de la interdisciplinariedad. El gran avance

    de corrientes de pensamiento en el siglo XX ha sido posible por esos dilogos profundos

    que, son fruto del encuentro interpersonal y la apertura

    La interdisciplina nos aporta una visin global e integral para su mejor comprensin.

    El simple planteo de ella atenta contra la fragmentacin del tema a abordar, implica

    considerar el aporte de otros campos disciplinares, y el intercambio y construccin de

    nuevos mtodos. Se flexibilizan los lmites entre las disciplinas por el continuo cambio de

    los conocimientos. Esto requiere un proceso, una continuidad, intencionalidad y

    corresponsabilidad.

    Tan necesario consideramos la necesidad de configurar espacios interdisciplinarios,

    capaces de conceptualizar los problemas de forma compleja y no sometidos a fronteras

    disciplinarias; como la de constituir equipos interdisciplinarios para el abordaje y bsqueda

    de alternativas de solucin a los mismos; pero debemos tener en cuenta que el abordaje

    interdisciplinario es un posicionamiento, no una teora unvoca. La actividad

    interdisciplinaria se inscribe en la accin cooperativa de los sujetos. Requiere de apertura

    para la construccin de nuevos mtodos y tcnicas de trabajo que dejen de lado actitudes

    dogmticas, y fundamentalmente tener siempre presente que la relacin entre las disciplinas

    debe ser provocada, no un mero encuentro fortuito.

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    II. Trabajo social: intervencin en complejos territorios.

    I.- Sobre el Trabajo Social y una nueva lectura de los escenarios de accin.

    En las ltimas tres dcadas, se sucedieron acontecimientos prcticamente en todo el

    mundo, que modificaron sustancialmente los escenarios de abordaje en lo social,

    especialmente en lo que a intervencin se refiere. El siglo XXI, irrumpe en el marco de una

    crisis socio-econmica mundial que provoca la necesidad de revisar el desarrollo y

    consecuencias de las polticas promercados implementadas en las dcadas anteriores.

    Hoy, en el contexto de expansin de la economa, reaparecen postulados de un

    discurso keynesiano redistributivo, se comienza a cuestionar la confiabilidad de la reformas

    precedentes y las polticas que propugnan un Estado carente de funcin reguladora. La

    globalizacin de este proceso impact con tal crudeza, que resulta difcil visualizar caminos

    que permitan revertir con la celeridad necesaria los efectos negativos, en especial los de

    profundizacin de la pobreza e inequidad.

    En nuestro pas, el fenmeno referido, llev a gran parte de su poblacin a sufrir un

    proceso de pauperizacin; a los pobres, valga la contradiccin, a ingresar a la exclusin

    social, y hoy, a tener ya una generacin de jvenes y nios que nunca estuvo incluida.

    Los territorios de la intervencin social han sufrido profundos cambios.

    Cabe aqu presentar algunas de las definiciones del trmino territorio, que hemos

    tomado en cuenta, a los fines de comprender mejor sus implicaciones.

    Una de las enunciaciones que propone la Real Academia Espaola dice: terreno o

    lugar concreto, como una cueva, un rbol o un hormiguero, donde vive un determinado

    animal, o un grupo de animales relacionados por vnculos de familia, y que es definido

    frente la invasin de otros congneres.

    Por otro lado, Lus Ocampo Marn (2005), docente especializado en estudios socio-

    territoriales, define territorio como la base o soporte natural sobre la cual se desarrollan

    actividades de convivencia de una sociedad, de sustento econmico y relaciones sociales

    bsicas, de organizacin y desarrollo comunitario, institucional, cultural y religioso.

    Gloria Restrepo (2007), siguiendo a Einstein refiere que el espacio no existe por s

    mismo, sino a medida que se establecen relaciones, es decir, es un campo relacional,

    mutable, cambiante. Como est configurado por relaciones, cuando ellas cambian, se

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    transforman el territorio y sus posibilidades de representacin. ste resultara entonces, una

    relacin entre vida natural y vida humana, entre pasado y futur...

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