REVISTA PARA EL DIÁLOGO INTERCIENTÍFICO E ?· REVISTA PARA EL DIÁLOGO INTERCIENTÍFICO E INTERCULTURAL…

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  • REVISTA PARA EL DILOGO INTERCIENTFICO E INTERCULTURAL

    Edicin No 2Noviembre 2008

    CIENCIAeINTERCULTURALIDAD

    UNIVERSIDAD DE LAS REGIONES AUTNOMAS DE LA COSTA CARIBE NICARAGENSE

  • Noviembre 2008, URACCANTodos los derechos reservados

    ISSN: 9-771997-9230009

    Consejo editorial: Alta Suzzane Hooker Blandford: Rectora.Juan Francisco Perera Lumb: Director de Investigacin y Postgrado.Guillermo McLean: Director del Instituto de Promocin e Investigacin

    Lingstica y Rescate Cultural.Marbel Baltodano Baltodano: Directora Acadmica.Vctor Manuel del Cid Lucero: Oficial de Proyectos Educativos.Fredy Leonel Valiente Contreras: Secretario Ejecutivo.

    Compilacin:Fredy Leonel Valiente ContrerasJuan Francisco Perera Lumb

    Edicin:Fredy Leonel Valiente Contreras

    Foto de portada:Hernan Tapia Huanchicai(Comunidad de Karat, Puerto Cabezas)

    Diseo y diagramacin:Francisco Saballos Medna

  • CoNtENido

    PrEsENtaCiN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

    TERRITORIALIDADConflictos territoriales en la comunidad indgena de sikilta . territorio: Mayangna sauni Bas . Municipio de siuna, raaN . Perodo 2007 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8Hedley Lucio Daz GutirrezMSc. Leonor Ruiz Caldern

    RECURSOS NATURALES Y MEDIO AMBIENTEdiagnstico biofsico y socioeconmico de la cuenca Bilwi tingni, Puerto Cabezas, raaN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28Ulises Cordn SurezWilfredo JohnsonMA. Enrique Cordn Surez

    Estudio biofsico de la finca acadmica snaki - UraCCaN, en la comunidad de Moss, municipio de Waspam ro Coco, raaN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44Eduardo FernndezMorlan Brooks MoodyMA. Enrique Cordn Surez

    Evaluacin de la eficacia de cuatro dietas alimenticias sobre el crecimiento, desarrollo y produccin de abono de la lombriz californiana (Eisenia foetida) . . . . . 67 Jessaily Gastn Lpez y Marcos Miguel Martnez.

    MA. Enrique Cordn Surez.

    EDUCACINUso de la lengua tuahka en los diferentes contextos de la comunidad indgena Wasakin, municipio de rosita, 2007 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84Ronny Sneyder Ismail Dolores.

    Neddy Ismael Melado

    Factores que influyen en el proceso de enseanza aprendizaje en el rea espaol como segunda lengua, en quinto y sexto grado en la modalidad de multigrado en la escuela Bilinge: Enmanuel . ao 2007 2008 . rosita, raaN . . . 104Isabel Lackwood Bustillo y Zoraida Ruiz Rivera Vernica Valdivia

  • aprendizaje del espaol como segunda lengua en el quinto grado, escuela Chepita toledo, de la comunidad de santo tomas Umbra, municipio de Waspam, perodo 2007 2008 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125Rosalfina Kittler Frank y Virgilio Pikitle CharlyBaudilio Miguel Lino

    Factores pedaggicos y socioeconmicos que inciden en el proceso enseanza aprendizaje en la modalidad de multigrado bilinge: idiomas sumu-mayangna, en la comunidad de Fruta de Pan, segundo semestre 2007 y primer semestre del 2008 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140Daysi Lackwood Bustillo y Judith Edith Frank Pedro Julia Argello Mendieta

    Factores que inciden en el proceso de enseanza - aprendizaje del espaol como segunda lengua (L2), segundo grado, escuela santo toms de Umbra, segundo semestre del ao 2007 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163Leandro Pekitle Pedro y Hernacio Pedro MaibethEloy Frank Gmez

  • Presentacin

    La Universidad de las Regiones Autnomas de la Costa Caribe Nicaragense URACCAN-, propicia espacios comunitarios para el debate epistemo-lgico en una comprensin de la realidad a partir del enfoque intercien-tfico, transcientfico e intercultural. Un debate que no busca antagonismos infrtiles, sino la complementariedad entre sistemas de conocimientos distintos. Es a su vez, un espacio vital para la construccin democrtica de la ciudadana intercultural, concebida como el ejercicio pleno de los derechos individuales y colectivos en ambientes de armona y dignidad. De modo tal que la revista Ciencia e Interculturalidad se constituye en una revista de dilogo intercultural entre investigadores e investigados que propicien el acer-camiento y respeto a la visin existente en los pueblos indgenas originarios afrodescendientes y comunidades mestizas, la valoracin hacia sus formas de comprender la relacin individuo, sociedad y naturaleza, elementos que conforman las cosmovisiones que es la esencia del ser desde la antiqusima data de las civilizaciones.

    La investigacin en URACCAN se fundamenta en el dilogo democrtico en-tre los sistemas diferenciados de crear conocimientos, distintas maneras de encontrar la verdad y ensearla. Interpretar el entorno de manera objetiva para encontrar ideas, entramado de propuestas para mejorar las condiciones de vida de los pueblos indgenas, afrodescendientes y mestizos de las Regiones Autnomas de la Costa Caribe en el proceso de construccin de la Autonoma y del desarrollo integral de la Repblica de Nicaragua, como principio de in-clusin. En cuanto a la exclusin, es el rechazo a la objetividad que propone el positivismo y el neopositivismo cuando sugieren la neutralidad ideolgica de la investigacin y la reduccin de la misma a problemas absolutos excluidos del desarrollo histrico. Nuestra nocin implica un dilogo creador y propo-sitivo en el cual participan expertos y acadmicos, la comunidad estudiantil y las personas que son portadoras de la sabidura de sus pueblos, a quienes nos debemos en nuestro compromiso moral y tico.

  • Las investigaciones y su publicacin en este nmero de la revista Ciencia e Interculturalidad, fueron posibles gracias al financiamiento de la Fundacin Ford, en el marco del proyecto denominado: Contribucin a la Excelencia Acadmica en Procesos de Finalizacin y Graduacin de Estudiantes de Pueblos Indgenas, Afrodescendientes y tnicas en la Costa Caribe nicara-gense. Por lo anterior, las investigaciones incluidas fueron desarrolladas mayoritariamente por mestizos, indgenas y afrodescendientes de la Costa Caribe nicaragense.

    MSp. Alta Hooker Blandford

    Rectora

  • tErritoriaLidad

  • 8 CIENCIA E INTERCULTURALIDAD, Edicin No. 2, Noviembre 2008

    TERRITORIALIDAD

    Conflictos territoriales en la comunidad indgena de Sikilta. Territorio: Mayangna Sauni Bas. Municipio de Siuna, RAAN. Perodo 2007.1

    Hedley Lucio Daz Gutirrez2

    Leonor Ruiz Caldern3

    Resumen

    La presente investigacin fue efectuada en el territorio: Mayangna Sauni Bas [nmero tres], enfocada hacia el conflicto entre la comunidad indgena de Sikilta y las comunidades de Kupahwas, Lawas y Toro Waslalita que se ubican dentro de la reserva de bisfera de BOSAWAS. Considerando que este trabajo alertar a las autoridades municipales, regionales y nacionales sobre la urgencia de ponerle fin a esta problemtica.

    El objetivo central fue analizar los conflictos que se han ocasionado dentro de este territorio, sus causas y consecuencias, el marco jurdico sobre la tierra, territorio y valorar el papel que han jugado las instituciones gubernamentales y no gubernamentales en este problema. Esta investigacin es cualitativa con un enfoque etnogrfico, utilizando las principales prcticas antropolgicas: observacin participativa, entrevistas formales e informales y grupo focal con las autoridades. Las conversaciones con los miembros de la comunidad de Sikilta y de comunidades vecinas, permitieron verificar la informacin oral. Para las entrevistas con los colonos mestizos se emple el idioma espaol y para la comunidad de Sikilta, se utiliz la lengua sumu- mayangna.

    Entre los principales hallazgos se encuentra: el desplazamiento de familias mestizas ubicadas en el Occidente y Norte de Nicaragua en busca de una tierra frtil, y que solamente los pueblos indgenas poseen, mientras la zona de los colonos es un desierto degradado sin produccin, generando en una de las causa de los conflictos por tierra. Consecuencia de ello es el peligro de extincin de la cosmovisin de los pueblos indgenas, su cultura y su administracin que ancestralmente han conservado y protegido. Los suelos estn degradados, los ros han baja-do su nivel que ancestralmente han mantenido. Para la actividad de la caza los comunitarios cada vez se alejan hacia las profundidades del bosque para poder obtener carne de animales silvestres. Los indgenas de Sikilta conocen las leyes y normas que rigen la administracin de los recursos naturales; sin embargo, no han podido resolver el conflicto. Las organizaciones

    1 Monografa realizado con el financiamiento del proyecto PATHWAY II Support to Graduation Research Projects of Indigenous and Afro Descendant Students in URACCAN, de la Fundacin FORD.

    2 Lic. En Sociologa del Recinto URACCAN, Recinto Las Minas.3 MSc. en Antropologa Social, URACCAN, Recinto Las Minas, RAAN. Tutora de la investigacin.

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    Conflictos territoriales en la comunidad indgena de Sikilta. Territorio Mayangna Sauni Bas. Municipio de Siuna, RAAN. Perodo 2007

    gubernamentales y no gubernamentales que estn relacionadas al tema, no han trascendido en ayuda a los comunitarios de Sikilta para resolver sus problemas. Se considera que no ha existido voluntad de las autoridades regionales y municipales para ponerle fin al conflicto.

    Palabras claves: conflicto, territorio, demarcacin, comunidades indgenas, reserva, organi-zacin, colonos, indgenas, mestizos, derecho.

    I. Introduccin

    En la historia de los pueblos indgenas, la defensa y la recuperacin del territorio ha constituido el corazn y el motor de consolidacin de los diferentes procesos orga-nizativos. En este caminar se encuentra la defensa de los resguardos, la oposicin al pago del terraje, la recuperacin del territorio. Por esa razn, actualmente contina lo que algunos pueblos indgenas han llamado La liberacin de la Madre Tierra, con la seguridad de que la fuerza organizativa es la primera herramienta para que sean devueltos y reconocidos los derechos de los pueblos indgenas. Sin embargo, para stos ha sido claro que el no indgena tambin tiene sus armas, una de ellas, la ley, que no es precisamente la ley natural, sino la ley del hombre, que hace y se deshace, generalmente a favor del poderoso y en contra de los derechos indgenas. Pero en la historia del movimiento indgena hay ejemplos claros de cmo la audacia y la fortaleza indgena han podido intervenir en desviar los efectos nocivos de las leyes del Estado. Las tierras desde la filosofa de las comunidades es la madre, dadora de vida, es la base de existencia como pueblo. Jorge Jenski M., la define as: La tierra para los miskitus adems de medio de produccin y fuente de bienes materiales, es un elemento indi-soluble de la cultura y del sistema de valores indgena (1986, p 302).

    En la presente investigacin se abordaron los conflictos del territorio Mayangna Sauni Bas, desde la visin del derecho positivo y a su vez consuetudinario o derechos colectivos que protegen a los pueblos indgenas y que estn en el marco jurdico de la Autonoma de la Costa Caribe nicaragense. Se pretende este estudio como un aporte al reconocimiento de los derechos colectivos de los pueblos indgenas y afro-descendientes.

    La situacin de demarcacin territorial en las Regiones Autnomas se ha constituido como muy conflictiva entre las comunidades indgenas que se encuentra con o sin ttulos y que reclaman demarcar y/o titular sus tierras. La inexistencia de lmites claros entre comunidades, tal es el caso de comunidades con ttulos reales, cuya poblacin ha transgredido los lmites originalmente sealados por el tratado Harrison Altamirano, y que ocupan nuevos territorios que afectan otras comunidades. Comunidades sin

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    TERRITORIALIDAD

    ttulos que no tienen delimitadas sus fronteras. Comunidades indgenas que tienen fronteras con nuevos vecinos mestizos llegados en aos anteriores y comunidades nuevas (Rivera 1996, p. 114).

    Los derechos consignados en las leyes del pas han constituido un proceso de lucha constante de los pueblos indgenas ya que a travs del tiempo, producto del mismo aislamiento estatal, stos han empleado normas jurdicas posibilitando sanciones y obligaciones, creando sus propias reglas de convivencia. En esta situacin las comu-nidades son una representacin en un proceso estructurado con el tiempo y que se ha adptado a los cambios a los cuales han sido sometidas.

    La importancia social del crecimiento de la proteccin del medio ambiente y los recursos naturales, aumentan tambin los conflictos ambientales en la agenda de problemas de las sociedades modernas. Adems, las causas de los conflictos son de diferente naturaleza, en los pases en desarrollo donde existe una estrecha correspondencia entre las condiciones de vida de las personas y estado de los recursos naturales, las consecuencias del uso de estos ltimos tiene una relacin inmediata con la poblacin afectada.

    Los pueblos indgenas tienen sus formas propias para normar el uso de los recursos naturales, en especial la tierra, las normas de derecho comunitario deben expresar autonoma en el sentido de derechos histricos a la tierra madre, al bosque, al mar, que deben estar congruentes con la legislacin nacional respecto a la tierra. A partir del derecho consuetudinario se pretende explicar cmo las comunidades indgenas, a travs de sus normas han establecidos criterios de uso y distribucin de la tierra que no han sido tomadas en cuenta por el Estado nicaragense. Pueblos indgenas que a partir de sus propias tradiciones y costumbres han establecidos sus propias normas en cuanto al uso de los recursos que se encuentran en su territorio. Los hombres y mujeres indgenas que habitan en este territorio, muestran preocupacin en cuanto a la afectacin de los recursos naturales e invasin al territorio, los cuales han esta-do esperando que las autoridades competentes se interesen en el asunto al igual la Comisin Nacional de Demarcacin Territorial (CONADETI).

    Las leyes en materia de los derechos indgenas se han utilizado de manera embus-tera con un sentido de discriminacin hacia este grupo. A tal grado que el Gobierno Municipal, Regional y Nacional, no han demostrado voluntad en la aplicacin de las mismas. Los resultados expuestos son de utilidad beligerante para las autoridades territoriales, los que estn buscando estrategias que conlleven a la solucin pronta de esta problemtica, a que las autoridades reg...