Sartre 11a

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    07-Mar-2016

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  • Jean Paul Sartre

  • CONTEXTO

    La filosofa de Jean Paul Sartre es un pensamiento existencialista, siendo una de las filosofas que mas se adaptan al entorno del hombre postmoderno y que permite entender las nuevas concepciones que se han ido adquiriendo a lo largo del siglo XIX y XX.

  • En los ltimos aos del siglo XIX la concepcin positivista del mundo entr en crisis. Esto se debi a los fracasos de la ciencia para explicar ciertos fenmenos fsicos y naturales; y al desarrollo de la psicologa.

    Surgimiento de la Primera Guerra Mundial en 1914 en la que Francia result vencedora y recuper algunas tierras.

  • Vida de Sartre

    Nacido en Pars el 21 de junio de 1905 . Fue profesor de Filosofa en varios liceos desde 1929 hasta el comienzo

    de la II Guerra Mundial, momento en que se incorpor al Ejrcito. Desde 1940 hasta 1941 fue prisionero de los alemanes; despus de su

    puesta en libertad, dio clases en Neuilly (Francia) y ms tarde en Pars, y colabor con la Resistencia francesa.

    A pesar de su llamamiento a la actividad poltica desde pticas marxistas, Sartre no se afili al Partido Comunista Francs, y as conserv la libertad para criticar abiertamente las intervenciones militares soviticas en Hungra (1956) y en Checoslovaquia (1968).

    Rechaz el Premio Nobel de Literatura que le fue concedido en 1964, y explic que si lo aceptaba comprometera su integridad como escritor.

    Falleci el 15 de abril de 1980 en Pars.

  • - Nunca se sinti atrado por un mujer fea (por que Vea en la belleza femenina una manera natural para desarrollar su propia sensibilidad)

    Tuvo una relacin con si Simone de Beauvoir que no era mongama pero si era polgama.

    Jean Paul consideraba a la mujer menos cmica que el hombre.

    Buscaba en ellas una atmsfera sentimental e

    intelectual bien equilibrada.(para que los encuentros sexuales no fueran humillantes para ninguno de los dos con esto y vea enriquecidas sus ideas cuando estaban contagiadas por el manto de la sensibilidad femenina. )

  • El Existencialismo

    Movimiento filosfico que resalt el papel crucial de la existencia, de la libertad y la eleccin individual.

    Creen que no se puede encontrar ninguna base objetiva, racional para defender las decisiones morales.

  • Definicin del Existencialismo

    Conjunto de doctrinas segn las cuales la filosofa tiene por objeto el anlisis y la descripcin de la existencia concreta, considerada como el acto de una libertad que se constituye al afirmarse y no tiene otro origen u otro fundamento que esta afirmacin de s misma

  • Su Pensamiento

    Sartre, que utiliz el trmino existencialismo para definir y calificar su propia filosofa, se convirti en el gran difusor del movimiento a escala internacional una vez finalizada la II Guerra Mundial.

    El pensamiento de Sartre, impregnado de atesmo y pesimismo de una forma explcita, argumentaba que los seres humanos necesitan una base racional para sus vidas pero son incapaces de conseguirla y, por ello, su existencia es pasin intil.

  • No obstante, insisti en que el existencialismo es una forma de humanismo y resalt la libertad, la eleccin y la responsabilidad humana.

    Con gran refinamiento literario, intent reconciliar esos conceptos existencialistas con un anlisis marxista de la sociedad y de la historia.

    Sartre fue autor de otra de las obras claves en la historia del existencialismo, El ser y la nada (1943).

  • POLITICA

    Cabe destacar que el empieza hacer bastante crtico con respecto a al poltica por distintos acontecimientos en su vida que al parecer le hacen ser un poco ms reflexivo de acuerdo a su

    entorno. Pero la cuestin es la siguiente: Cmo Sartre empieza a volverse un crtico y filsofo de la poltica de una forma ms contundente?.

  • El existencialismo es un Humanismo

    Humanismo: esta teora toma al hombre como un ser superior. Para Sartre humanismo es: Que el hombre esta continuamente proyectndose, fuera de s mismo

    perdindose. El hombre parte siendo nada y despus seria tal como se ha hecho. Esto se debe a que el humanismo solo es posible a travs de la accin; y

    que la existencia precede a la esencia, no hay naturaleza humana. El existencialismo humanista esta basado en un ateismo radical. Dios

    determinara la naturaleza del hombre por lo que niega la libertad del hombre.

    Por ser ateo todo esta permitido moralmente.

  • Sus obras mas importantes

    Crtica de la Razn Dialctica: - Afirmaba que la influencia de la sociedad moderna sobre el individuo es tan

    grande que produce la serializacin, lo que l interpreta como prdida de identidad y que es equiparable a la enajenacin marxista.

    - El poder individual y la libertad slo pueden recobrarse a travs de la accin revolucionaria colectiva.

    El Ser y La Nada: - Sartre distingue dos modos del ser. - La conciencia, cuya estructura fundamental es la intencionalidad, es decir, el

    hecho de que el ser lleva siempre en s un ser otro; toda conciencia es, en realidad, conciencia de algo, que es lo que Sartre llama el ser para-s.

    - El otro es el mundo, que no es ms que lo que es y que se define por su plenitud perfecta, lo que Sartre llama el ser en-s.

  • Conclusiones

    Slo existe el universo humano: No hay otro universo que este universo humano, el universo de la subjetividad humana

    La trascendencia del hombre, elemento constitutivo del humanismo existencialista

    La trascendencia no est referida a Dios, consiste en el rebasamiento del hombre, en no estar encerrado en s mismo

  • El humanismo est en que no hay otro legislador que el hombre mismo y su desamparo radica en tener que decidir sobre s mismo

    Teniendo en cuenta todas estas reflexiones, las objeciones contra el humanismo existencialista son injustas.

    Aunque Dios existiera, , esto no cambiara nada.