Diez claves para leer la biblia

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    24-May-2015

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Presentacin para la primera sesin del Taller de Biblia para adultos.

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  • 1. DIEZ CLAVES PARA ACERCARSE A LA BIBLIA

2. 1. QU SIGNIFICA BIBLIA? 3. La Biblia no es un libro: es un conjunto de 73 libros. Biblia es una palabra de origen griego que significa coleccin de libros; esta palabra la comenzaron a usar los judos helenizados para referirse al conjunto de sus libros sagrados. 4. Pero la palabra Biblia naci en Byblos, una antigua ciudad situada en el Lbano, cerca de Beirut. En el s. XI a.C esta ciudad fue un importante lugar de produccin de papiros, y contaba con una prestigiosa escuela de escribas. Los escritos tomaron el nombre de la ciudad: biblion, en griego. 5. 2. QUIN ES EL AUTOR DE LA BIBLIA? 6. El autor de la Biblia es Dios. Pero no la ha dictado. Ni ha escrito de su mano una sola palabra. 7. Dios ha respetado en todo momento la cultura de los redactores humanos de la Biblia, as como sus costumbres, personalidad, idioma, condicin social, 8. Por eso leer un texto, un pasaje o una frase de la Biblia, fuera de su contexto, no tiene sentido: cada libro se ha escrito en un contexto concreto del que no se puede sacar para poder entender su mensaje. 9. O es que es lo mismo leer en un peridico un anuncio, una noticia internacional, un listado de programas de televisin, slo porque estn en el mismo peridico? 10. Dios se ha servido de los seres humanos para poner escrito su Palabra. La Inspiracin es lo que ha permitido a los hombres de hace miles de aos escribir cada uno de los textos de la Biblia, con la seguridad de que cada pasaje procede de Dios. 11. Toda Escritura es divinamente inspirada (2 Tim 3, 16) 12. Habiendo, pues, hablando dios en la Sagrada Escritura por hombres y a la manera humana, para que el intrprete de la Sagrada Escritura comprenda lo que El quiso comunicarnos, debe investigar con atencin lo que pretendieron expresar realmente los hagigrafos y plugo a Dios manifestar con las palabras de ellos (DV 12) 13. Pero 14. No conocemos el nombre de los distintos redactores de los textos de la Biblia, salvo excepciones. Esto es normal en todos los textos de las culturas antiguas: los escritores no dejaban su nombre en sus escritos. Lo que se escriba se haba explicado oralmente a la comunidad antes y no era propiedad intelectual de nadie. 15. 3. CUNTOS LIBROS Y PARTES TIENE LA BIBLIA? 16. La Biblia es un conjunto de 73 libros escritos a lo largo de casi dos mil aos, por parte de numerosas culturas y civilizaciones antiguas del Oriente Prximo. 17. Cada uno de sus libros en tan distinto como los libros de nuestras libreras: hay libros de historia, de poesas, cuentos, reflexiones, canciones, 18. La Biblia no es un libro de Historia. Ni de Literatura. Ni de Filosofa. Ni poemas. Ni cuentos. 19. Es eso y mucho ms. 20. La Biblia expresa una experiencia fuerte de Dios: es la Historia del pueblo judo de Israel, leda a la luz de la fe y de su especialsima relacin con un Dios nico, dentro del contexto politesta de sus pueblos vecinos. 21. Los cristianos asumieron los libros sagrados judos, aadiendo su particular experiencia de Dios: la revelacin final en la figura del judo Jess de Nazaret. 22. Porque nos habla de la experiencia de Dios desde Abraham (c.1900 a.C), toda la historia del pueblo de Israel, el nacimiento, vida, muerte y resurreccin de Jess de Nazaret y la formacin de las primeras comunidades cristianas en el s. I, dentro del contexto del Imperio Romano. 23. Y toda esta profunda experiencia de fe y de saberse salvado fue puesta por escrito a la manera humana, empleando diversos gneros literarios. 24. Cada gnero literario expresa de una manera la Palabra de Dios para su pueblo en un contexto histrico y geogrfico determinados. 25. Dispuso Dios en su sabidura revelarse a S mismo y dar a conocer el misterio de su voluntad, mediante el cual los hombres, por medio de Cristo, Verbo encarnado, tienen acceso al Padre en el Espritu Santo y se hacen consortes de la naturaleza divina. En consecuencia, por esta revelacin, Dios invisible habla a los hombres como amigos, movido por su gran amor y mora con ellos, para invitarlos a la comunicacin consigo y recibirlos en su compaa (DV 2) 26. Los libros de la Biblia usan diversos gneros literarios, usados en funcin de lo que el autor humano quiera expresar. 27. Para descubrir la intencin de los hagigrafos, entre otras cosas hay que atender a "los gneros literarios". Puesto que la verdad se propone y se expresa de maneras diversas en los textos de diverso gnero: histrico, proftico, potico o en otros gneros literarios. Conviene, adems, que el intrprete investigue el sentido que intent expresar y expres el hagigrafo en cada circunstancia segn la condicin de su tiempo y de su cultura (DV 12) 28. Histrico: Tiene forma de relato real o imaginario. Se centra en un personaje importante por su significado religioso. Por medio de este personaje se quiere trasmitir una enseanza religiosa (evangelios, David) 29. Jurdico (leyes): Son textos que recogen normas o costumbres por las que se rega el pueblo y que representan las exigencias de Dios. (p.e: Dt 5,6-18) 30. Lrico (potico): Expresa sentimientos, vivencias internas, pasin, amor, dolor, etc. Emplea muchos smbolos. 31. Sapiencial (sabidura): Son reflexiones sobre diversas realidades de la vida, sobre los grandes interrogantes de las personas formulados por los sabios y pensadores. 32. Epistolar (cartas): Escritos enviados por alguien a un destinatario. Sus contenidos son muy variados. Se encuentran sobre todo en el Nuevo Testamento. 33. Apocalptico (Apocalipsis): Relatos de revelaciones obtenidas mediante visiones, y expresada de forma simblica y enigmtica. Normalmente se refieren al fin de los tiempos. 34. La Iglesia reconoce que todos los libros de la Biblia, con todas sus partes, son sagrados y cannicos, en cuanto que, escritos por inspiracin del Espritu Santo, tienen a Dios como autor y como tales han sido confiados a la Iglesia (DV11) 35. ANTIGUO TESTAMENT O 36. NUEVO TESTAMENTO 37. 4. POR QU UNOS LIBROS Y OTROS NO EN LA BIBLIA? 38. La Biblia no se redacta de una vez. Ni siquiera desde el principio. 39. El proceso de formacin de la Biblia es muy largo. Y tiene varias etapas: 1)Un acontecimiento histrico fundamental para el creyente o el pueblo de Israel. 2)Reflexin profunda sobre ese hecho histrico, ledo desde la fe: Dios ha hablado a travs de la Historia. 3)Transmisin oral de lo que ha ocurrido y de su lectura creyente. 4)Puesta por escrito, mucho tiempo despus, de esta experiencia. 5)Recopilacin final de todos los escritos, en distintos idiomas y usando diferentes gneros literarios. 40. La prctica de las primeras comunidades cristianas va estableciendo qu libros se incorporaron a la lista oficial de la Biblia. 41. Los libros que tenan mayor autoridad, estaban ms cercanos a la tradicin apostlica o eran ms antiguos, fueron los que se conservaron. Formaron el Canon de las Escrituras. El Canon catlico qued fijado en el Concilio de Trento (1545- 63) 42. Otros libros fueron excluidos: los libros apcrifos. 43. No todos los libros del Canon catlico son aceptados por otras confesiones cristianas. Los judos no reconocen como oficiales los libros escritos en griego. Algunas comunidades cristianas etipicas aaden otros 44. En la Biblia hay varios cnones: uno hebreo (con una serie de libros del AT), otro griego (en paralelo al anterior, con libros traducidos a este idioma en el s. III), el cristiano (nacido a partir de los textos griegos) 45. Y todo esto ensea quenos 46. La Biblia es vital: una inspiracin. 47. 5. EN QU IDIOMA SE HA ESCRITO LA BIBLIA? 48. Los textos de la Biblia no se escribieron en castellano: originalmente estn redactados en hebreo (s. XII a.C), arameo (la lengua de Jess, s. X a.C) y griego (los judos de habla griega tradujeron a este idioma sus textos sagrados, a partir del s. IV a.C) Sobre el ao 250 se traduce por primera vez al latn. 49. Entre el 390 y el 405 S. Jernimo tradujo toda la Biblia: la Vulgata, que sera la versin oficial de la Biblia para la Iglesia Catlica. En el s. IX se tradujo al rabe. En el s. XVI, al ingls. Y en el s. XVIII, al espaol. 50. Actualmente la Biblia est traducida a casi 2000 idiomas: 9 de cada 10 personas del mundo puede leer estos textos en su idioma materno. 51. 6. Y LOS TEXTOS ORIGINALES DE LA BIBLIA? 52. Se han perdido: slo tenemos copias de copias del texto hebreo y algunos pasajes en arameo. 53. La fragilidad del papiro y del pergamino en los que estaban escritos los textos originales hizo que se perdieran casi todos. Apenas un centenar de originales se ha conservado. 54. En 1947 se descubren en Qumrn, un valle del desierto de Judea, los manuscritos en hebreo y arameo ms antiguos que se conocen (150 a.C- 70) 55. 7. ES VERDAD LO QUE DICE LA BIBLIA? 56. La Iglesia Catlica no niega la necesidad de colaboracin con las ciencias ni otras disciplinas para conocer la realidad del mundo. 57. La fe y la razn (Fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espritu humano se eleva hacia la contemplacin de la verdad. Dios ha puesto en el corazn del hombre el deseo de conocer la verdad y, en definitiva, de conocerle a l para que, conocindolo y amndolo, pueda alcanzar tambin la plena verdad sobre s mismo (Enc. Fides et Ratio, Juan Pablo II, 1998) 58. La Biblia no es un libro cientfico: la verdad que ensea es la de Dios, que se empea en comunicarse con los hombres a lo largo de la Historia. 59. Dios, crendolo todo y conservndolo por su Verbo, da a los hombres testimonio perenne de s en las cosas creadas, y, queriendo abrir el camino de la salvacin sobrenatural, se manifest, adems, personalmente a nuestros primeros padres ya desde el principio (DV 3) 60. 8. LEERSE LA BIBLIA DEL PRINCIPIO AL FINAL? 61. La lectura creyente de la Biblia ha de ser cotidiana, familiar, orante, abierta. 62. Buscando no una historia, sino la presencia de Dios en la historia per