Do mito ao logos

  • Published on
    01-Jul-2015

  • View
    214

  • Download
    3

Embed Size (px)

Transcript

  • 1. DO MITO AO LOGOS OS MITOS GREGOS

2. MITO O ser humano sempre busca explicaes para as coisas. A 1 forma de explicao o MITO. 3. Depois o homem no est mais satisfeito somente com o mito e busca explicaes lgico-argumentativas para os fenmenos. Nasce a FILOSOFIA. 4. Os 1s filsofos so os pr-socrticos, mas a filosofia s ganha maioridade com Plato e Aristteles. A mitologia existe at hoje porque a filosofia e a cincia ainda no conseguiram explicar todos os fenmenos. 5. Histria ou relato que narra a origem de algo com o objetivo de explicar o que aconteceu, como e por que. Existem mitos para explicar todas as coisas curiosas. 6. Mas a cincia, quando explica algo, tambm faz um relato. O que difere a cincia do mito? O mito no usa exclusivamente explicaes racionais e/ou fsicas. 7. O mito se vale de acontecimentos e seres sobrenaturais para explicar aquilo que deseja.. No mito, os fenmenos naturais, os sobrenaturais e os deuses comandam os acontecimentos e o homem nada pode fazer para que acontea ou deixe de acontecer algo. 8. Tudo est DESTINADO a acontecer e o homem uma vtima desse DESTINO, como o mito de DIPO (ler pg. 11). 9. HOMERO E HESODO A mitologia grega era composta de deuses, heris, quimeras, tits, etc, e os homens apareciam como coadjuvantes nas histrias, quase sempre usados pelos deuses em suas infinitas intrigas e luta pelo poder. Caractersticas da mitologia grega: 10. Cosmogonia: os mitos tentam explicar o Cosmos (universo) a partir do nascimento dos deuses. 11. Antropomorfismo: os deuses possuem muitas caractersticas humanas (dio, amor, paixo, cobia, beleza). 12. Crena no destino: os deuses seriam sempre responsveis por tudo o que ocorre e sabiam, antecipadamente, o que ia ocorrer. As deusas do destino decidiam nossa vida antes mesmo de nascermos. 13. Naturalismo: fogo, terra, gua, ar, etc. Os deuses tinham uma relao prxima com a natureza. 14. Explicao: o mito se apresentava como verdade, no sentido de que tinha a explicao correta para os fenmenos e acontecimentos.