hipertexto fantasia

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  • 1. Basado en un texto de Vctor Montoya
  • 2. Qu es la fantasa? Consideraciones de fantasa infantil La fantasa como estimulo de la creatividad Fantasia y literatura infantil Fantasia, animismo y mentira Extracto de Psicoanlisis de los cuentos de hadas
  • 3. La palabra fantasa viene del griego y significa facultad mental para imaginarse cosas inexistentes y proceso mediante el cual se reproducen con imgenes los objetos del entorno . La fantasa , que debe ser defendida a toda consta, constituye el grado superior de la imaginacin capaz de dar forma sensible a las ideas y de alterar la realidad, de hacer que los animales hablen, que las alfombras vuelen, y las cosas aparezcan y desaparezcan por arte de magia La fantasa cumple una funcin imprescindible en nuestras vidas, no slo porque sirve como vlvula de escape a la realidad existencial, si no tambin por que es la fuerza impulsora que permite rectificar la realidad insatisfactoria y realizar los deseos inconclusos por medio de los ensueos. siguiente home
  • 4. Sin la fantasa no es posible ningn conocimiento humano. La imaginacin, concebida como una facultad capaz de reproducir mentalmente las causas y soluciones de los problemas reales. La psicologa moderna ha home constatado que el poder de la fantasa sobre la psique es mas determinante que el principio del deseo , pues se dice que en el conflicto entre el deseo y la fantasa es siempre la fantasa la que se sobrepone al principio del deseo
  • 5. Bruno Bettelheim, en su investigacin psicoanaltica de los cuentos de hadas encontr en la trama un alto valor esttico y teraputico, capas de desencadenar las ataduras neurticas y ayudar a los nios a solucionar sus angustias y conflictos emocionales. Sin embargo, ya mucho antes que Bettelheim diera a conocer su Psicoanlisis de los cuentos de hadas, Sigmund Freud defini la fantasa como un fenmeno inherente al pensamiento, como una actividad psquica que esta en la base del juego de los nios y en el arte de los adultos , puesto que los instintos insatisfechos son las fuerzas impulsoras de la fantasa y cada fantasa es una insatisfaccin de deseos una rectificacin de la realidad insatisfactoria. Tanto el juego como el arte ayudan al individuo a soportar una realidad apuntalada de conflictos emocionales y contradicciones sociales. Por otra parte el poeta hace lo mismo que el nio que juega crea un mundo fantstico y lo toma muy enserio esto es, se siente ntimamente ligado a el, aunque sin dejar de diferenciarlo resueltamente de la realidad siguiente home
  • 6. La actividad de la fantasa es la creacin artstica, los sueos diurnos y el ingenioso juego de los nios, especialmente el juego de roes, a travs del cual los nios representan el rol profesional y familiar de los adultos. As en su deseo de ser adulto, el nio juega a ser mayor, imitando en el juego lo que de la vida de los mayores ha llegado a conocer. Pero no tiene motivo alguno para ocultar tal deseo, como ocurre con e adulto quien sujeto a las normas lgicas y racionales de su entorno se avergenza de sus fantasas por que las considera propias de un infantilismo pueril e ilcito. home
  • 7. La FANTASIA es una condicin fundamental del desarrollo normal de la personalidad del nio, le es orgnica orgnicamente inherente y necesaria para qu3e se expresen libremente sus posibilidades creadoras. La fantasa no daa a nadie por el contrario, estimula al hombre comn y al hombre de ciencia. El fsico alemn-americano Albert Einstein, entrevistado por George Silvestre Viereck en 1929 dijo soy lo suficientemente artista como para dibujar libremente sobre mi imaginacin. La imaginacin es mas importante que le conocimiento. El conocimiento es limitado. La imaginacin circunda el mundo. Cuando me examino a mi mismo y mis formas de pensar lego a la conclusin de que el regalo de la fantasa ha significado para mi mas que mi talento para absorber el conocimiento positivo. Sin duda, ninguna persona activa y de pensamiento normal podra vivir sin fantasa. siguiente home
  • 8. La literatura infantil, aparte de ser una autentica y alta creacin potica, que representa una parte importante de la expresin cultural del lenguaje y el pensamiento, ayuda poderosamente a la formacin tica y esttica del nio, al ampliarle su incipiente sensibilidad y abrirle las puertas de su Fantasia. Sin embargo as como la Fantasia es un poder positivo que estimula la creatividad humana, es tambin un poder peligroso, saber todo si a travs de ella se exaltan valores que rompen con las normas morales y ticas de una sociedad determinada. Es decir, la Fantasia por la fantasa no es ninguna garanta para que la literatura sea de por si buena y sus fines constructivos. La fantasa , as como cualquier otra facultad humana puede ser utilizada como un recurso negativo. Esto ocurre por ejemplo cuando por medio de una obra literaria se proyectan prejuicios sociales o raciales con el fin de lograr objetivos que sean negativos para loa convivencia social y la formacin de la personalidad y la formacin de la personalidad del nio siguiente home
  • 9. La necesidad de crear una literatura especifica para nios parte de conocer que ni el libro mas bello del mundo lograra despertar su inters si su lenguaje es abstracto, su sintaxis intrincada y su contenido exento de fantasa. Asimismo, se debe partir de que la imaginacin esta estrechamente vinculada al pensamiento y que el pensamiento mgico del nio hace de el un poeta por excelencia. Por lo tanto toda ora que se le destine debe tener un carcter imaginario, un lenguaje sencillo y agradable, sin que por esto tenga que simplificarse o trivializarse. A este texto, adems debe aadirse ilustraciones que le llamen la atencin. Solo as se garantizar que el nio encuentre en la obra literaria a su mejor compaero home
  • 10. Por la importancia que reviste la imaginacin en los nios, los psiclogos han dividido la evolucin de la Fantasia en etapas.. La primera, consiste en el paso de la imaginacin pasiva a la imaginacin activa y creadora la segunda conocida con e nombre de animismo, es la etapa en la cual el nio atribuye conciencia y voluntad a los elementos inorgnicos y a los fenmenos de la naturaleza. La fantasa del tio tiene tanto poder que es capaz de dotarle vida al objeto mas insignificante. Una vez superada la etapa del animismo, esencialmente vinculada a los objetos y al contexto familiar, el nio ingresa a la tercera etapa, en la cual imagina a personajes sobrenaturales cuyas hazaas lo seducen y sugestionan.. Empieza a darse cuenta de la complejidad del mundo con el arribo a esta llamada edad de la imaginacin que coincide con la entrada en la edad de la razn home
  • 11. Para terminar con la presente investigacin consideramos oportuno citar una breve resea del libro psicoanlisis de los cuentos de hadas A la luz del Psicoanlisis y la atencin de nios durante muchos aos pudo llegar a corroborar el importante papel que desempean estos cuentos en sus vidas. Sostena que la tarea ms importante en la educacin de un nio es la de ayudarle a encontrar sentido a la vida y a comprenderse mejor l mismo y a los dems a fin de lograr satisfactorias relaciones llenas de significado. Para que un cuento atraiga la atencin de un nio, ste debe ser divertido y adems le debe causar curiosidad. Para enriquecerlo la historia debera estimular su imaginacin, ayudarle a desarrollar su inteligencia, esclarecer sus emociones, y ayudarlo a reconocer sus dificultades sugirindole las soluciones a los problemas que lo inquietan, fomentando su confianza en si mismo y en su futuro. Los cuentos aportan importantes mensajes tanto a nivel consciente como inconsciente. Al hacer referencia a los problemas humanos universales, estas historias hablan a un pequeo yo en formacin y estimulan su desarrollo, mientras que al mismo tiempo lo liberan de sus pulsiones inconscientes.