Ayurveda y meditacion

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Definiciones de la meditacin como apoyo a la ayurveda.

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  • 1. AYURVEDA Y MEDITACION

2. AYURVEDA Y YOGA Uno de los mtodos para lograr la autodisciplina es la prctica del Yoga, que integra el conocimiento vdico. Yoga significa unin. Unin con el Todo. La prctica del yoga revierte los problemas psicolgicos al lograr la unin del cuerpo con la mente y el espritu, lo que trae paz interior. Hay seis escuelas o sistemas de Yoga, dentro de ellas est el Raja Yoga que consta de ocho disciplinas u ocho partes: 3. 1-Yama Reglas de conducta social o abstenciones: 1) Ahimsa- no violencia de accin, pensamiento o palabra. 2) Satyam-veracidad, no mentir 3) Brahmacharya- moderacin en todo, control de la energa sexual. 4) Asteya-honestidad, no robar 5) Aparigraha- no codiciar, ser generosos 2-Niyama Reglas de conducta personal u observancias: 1) Santosha aceptacin 2) Shaucha Pureza, limpieza interna y externa 3) Svadhyaya - estudio de enseanzas espirituales, autoconocimiento 4) Tapas autodisciplina, austeridad 5) Ishvara pranidhana - entregarse a Dios ASHTANGA YOGA Ocho partes del Raja Yoga 4. 3-Asana Posturas fsicas: correcta orientacin del cuerpo fsico 4-Pranayama Control de la respiracin: uso correcto de la energa vital 5-Pratyahara Control de la mente y de los sentidos 6-Dharana Concentracin: control de la atencin 7-Dhyana Meditacin 8-Samadhi Estado de unin con el Todo ASHTANGA YOGA Ocho partes del Raja Yoga 5. PRATYAHARA Pratyahara o control de los sentidos es el mtodo principal para fortalecer la salud mental, y el aspecto ms importante del Yoga para tratar desrdenes psicolgicos, porque restaura la relacin correcta entre la mente y el mundo externo. Sin el uso correcto de los sentidos la mente se fragmenta en cinco direcciones y se desequilibra, el carro es arrastrado por los caballos sentidos - si no es dirigido por el cochero buddhi. No se trata de reprimir los sentidos sino de aplicarlos correctamente. De acuerdo al ayurveda, todas las enfermedades surgen del uso incorrecto de los sentidos, que puede ser excesivo, deficiente o impropio.. 6. PRATYAHARA Las tcnicas de Pratyahara son de dos tipos principalmente: apagar los sentidos, como cerrar los ojos o taparse los odos, o utilizarlos con atencin ms que distraccin. El ayuno de informacin y estmulos sensoriales permite a la mente renovarse y depurarse, as como el ayuno de comida permite que el cuerpo se desintoxique. 7. DHARANA Pratyahara, a su vez conduce a Dharana, la concentracin o atencin correcta, que es el paso previo a la meditacin. Muchos problemas psicolgicos derivan de la falta de concentracin, si permitimos que alguna fuerza externa o interna nos dirija, esto nos aleja de nuestro centro (Concentracin: con centro). El quedarnos en el pasado o preocuparnos por el futuro son las mayores causas del estrs. Dharana nos hace estar aqu y ahora, en el presente. 8. DHARANA Algunos mtodos de Dharana son simples como observar la llama de una vela o mandalas, repetir mantras o visualizar colores. 9. DHARANA A travs de la concentracin controlamos a Manas y despertamos a Buddhi. La mente enfocada tiene la capacidad de establecer objetivos, valores y principios y nos lleva hacia el conocimiento de lo que es verdadero. 10. DHYANA La concentracin Dharana, sostenida en el tiempo se transforma en Dhyana meditacin. 11. DHYANA El estado ms elevado de meditacin es ir ms all de todo pensamiento, ms all de la mente. 12. SAMADHI Samadhi, por ltimo, es el resultado de la meditacin sostenida, y es el aspecto central de la prctica del yoga, porque produce la unin del Ser con toda la creacin, y produce alegra y plenitud. Es el estado de meditacin ms elevado, que nos conecta con la naturaleza divina de todo lo creado. Por lo general se requiere aos de prctica para poder alcanzar este estado. 13. Ejercicio de Dharana: Observar el mandala del Antahkarana y utilizarlo como yantra (instrumento de contemplacin)