Parashat bo

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    14-Jan-2017

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  • Parashat Bo

    Parashat Bo

    xodo 10:1 13:16

    Aliys de la Tor:

    1. 10:1-112. 10:12-233. 10:24 11:34. 11:4 12:205. 12:21-286. 12:29-517. 13:1-168. Maftir: 13:14-16

    Haftar: Jeremas 46:13-28

    Los Escritos Cdigo Real: Lucas 5:12 7:50

    Aliys del Cdigo Real:

  • 1. 5:12-322. 5:33 6:193. 6:20-424. 6:43 7:175. 7:18-50

    Bo

    Significa ven.

    Primera aliy, 10:1-11:

    HaShem le dice a Mosh que venga a Faran. El Eterno ha hecho pesado los corazonesde Faran y sus siervos para hacer grandes seales que sern contados a los hijos y a losnietos de los israelitas, y tambin para que los hijos de Israel sepan que l es HaShem.Mosh y Aharn se presentan ante Faran y le pide que deje ir al pueblo hebreo. Si no lohace vendrn langostas que cubrirn la tierra y comern lo que se qued del granizo yllenarn las casas. Ser algo que nunca se ha visto antes. Cuando Mosh sale, los siervosle dicen a Faran que deje que el pueblo sirva a HaShem porque Egipto est destruido.Hacen volver a Mosh y Aharn y Faran les dice que vayan a servir a HaShem. Alpreguntar quines van a ir, Mosh contesta que irn con jvenes y ancianos, hijos e hijas,ovejas y vacas porque se va a hacer una fiesta al Eterno. Faran dice que estn pensandohacer mal. Slo deja ir a los hombres. Luego los expulsa de su presencia.

    Segunda aliy, 10:12-23:

    Por orden de HaShem Mosh extiende su mano y el Eterno hace soplar un viento fuertedel oriente todo el da y toda la noche que trae langostas que se asientan en todo elterritorio de Egipto y el pas se oscurece. Comen todo lo que qued desde el granizo y nodejan nada verde. Faran llama a Mosh y a Aharn y reconoce que ha pecado. Pide quese le perdone y que oren para que se quite la langosta. Mosh ora y un fuerte vientooccidental arroja las langostas en el mar de Caas (Rojo). Pero HaShem fortalece elcorazn de Faran y no deja ir a los hijos de Israel.

    Por mandato de HaShem Mosh extiende su mano sobre el cielo y hay tinieblas sobretodo Egipto durante tres das de modo que nadie se ve ni se levanta. Pero los hijos deIsrael tienen luz donde moran.

  • Tercera aliy, 10:24 11:3:

    Faran llama a Mosh y dice que pueden ir a servir al Eterno con los pequeos, perodejando el ganado. Mosh dice que Faran tambin tendr que darles sacrificios y poreso el ganado tendr que ir tambin. Pero HaShem fortalece el corazn de Faran y nolos deja. Faran dice a Mosh que se aparte y que no vuelva a ver su rostro, porqueentonces morir. Mosh dice que habl bien porque no volver a ver su rostro. HaShemdice que va a traer una plaga ms sobre Faran y sobre Egipto y entonces echar a loshijos de Israel completamente. El pueblo tendr que pedir de sus vecinos objetospreciosos. El Eterno hace que el pueblo gana el favor de los egipcios. Tambin Mosh esmuy estimado en todo Egipto.

    Cuarta aliy, 11:4 12:20:

    Mosh dice a Faran que HaShem va a salir por la noche por todo Egipto y entoncesmorir todo primognito, de los hombres y del ganado. Habr un gran clamor en todoEgipto como nunca ha habido antes ni habr. Pero los hijos de Israel no sufrirn dao,para que sepan como HaShem hace diferencia entre Egipto e Israel. Todos los siervos deFaran se inclinarn a Mosh pidiendo que salga con el pueblo y entonces saldr. Moshsale de Faran ardiendo en ira. Faran no escucha para que las maravillas del Eterno semultipliquen en Egipto. Mosh y Aharn han hecho todas estas maravillas ante Faran,pero HaShem ha fortalecido su corazn y no deja salir de su tierra a los hijos de Israel.

    HaShem dice que este mes ser el primer mes del ao para los hijos de Israel. El da diezdel primer mes cada padre tendr que traer a su casa un cordero o un cabrito. El quetiene una familia pequea podr juntarse con el vecino ms cercano para que juntospuedan comer un cordero o un cabrito entero, segn el nmero de personas. El cordero oel cabrito ser un macho, sin defecto, que est en su primer ao. Ser guardado hasta elda 14 para ser sacrificado por la tarde. Parte de la sangre ser puesta en los dos postes yen el dintel de la casa donde lo coman. Hay que comer la carne esa noche, asada alfuego, junto con pan sin levadura y hierbas amargas. No se puede comer crudo nihervido, sino asado, con cabeza, patas y entraas. No se puede dejar nada para lamaana siguiente. Lo que quede tendr que ser quemado en fuego. Hay que comerlorpido, vestido para salir. Es el Pesaj del Eterno.

  • Esa noche HaShem pasar por Egipto para matar todo primognito. Todos los diosessern juzgados por HaShem. La sangre ser seal para los hijos de Israel. CuandoHaShem vea la sangre saltar sobre ellos y ninguna plaga los tocar. Ese da serrecordada con la celebracin de una fiesta al Eterno por todas las generaciones.

    Siete das se comer panes sin levadura. Antes del primer da hay que quitar todalevadura de la casa. La persona que coma algo leudado durante los siete das sercortada de Israel. El primer da y en el sptimo das habr santas convocaciones. En esosdas slo se puede trabajar preparando la comida que se va a comer.

    Hay que guardar los panes sin levadura, porque en ese da HaShem sac a los ejrcitosde Israel de Egipto. Ese da ser guardado de generacin en generacin. Se comernpanes sin levadura el primer mes desde el da 14 del mes por la tarde hasta el da 21 delmes por la tarde. Est prohibido tener algo leudado en casa durante ese tiempo y el quecoma algo leudado ser cortado de la congregacin, sea peregrino o nativo. Nadaleudado se comer, sino panes sin levadura en todo lugar.

    Quinta aliy, 12:21-28:

    Mosh convoca a los ancianos y les da instrucciones para preparar y sacrificar el Pesaj.Tendrn que usar hisopo para manchar el dintel y los postes de la puerta. No se puedesalir de la puerta hasta la maana. Cuando HaShem vea la sangre pasar sobre la puerta yel ngel destructor no tendr permiso para entrar. Esta ordenanza ser guardada parasiempre en la Tierra prometida. Cuando los hijos pregunten qu significa este servicio,hay que contestarles que es un sacrifico de Pesaj al Eterno que pas por nuestras casasal herir a los egipcios. El pueblo hace reverencia y luego hace tal como HaShem hamandado.

    Sexta aliy, 12:29-51:

    A la medianoche HaShem hiere a todos los primognitos de Egipto. Faran, sus siervos ytodos los egipcios se levantan y claman. En todo hogar hay alguien muerto. Faran llamaa Mosh y Aharn dicindoles que se vayan a adorar a HaShem con todo lo que han

  • dicho. Los egipcios apremian al pueblo para que salga porque piensan que todos van aser muertos. El pueblo toma la masa sobre sus hombros antes de que se leudara. Loshijos de Israel piden objetos de valor y ropa de los egipcios, segn las instrucciones deMosh, y les conceden lo que piden, despojando a los egipcios.

    Los hijos de Israel, que son unos 600.000 varones sin contar los nios, parten de a pie deRamss hacia Sukot. Con ellos sube una multitud mixta y mucho ganado. De la masacoceen tortas de pan sin levadura. El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egiptofue de 430 aos exactos. Esa noche es vigilia para HaShem para ser guardada por todoslos hijos de Israel por todas las generaciones.

    Ningn extranjero podr comer del Pesaj. Un esclavo de un israelita podr comerlo si secircuncida. Un peregrino o jornalero no podr comerlo. Hay que comerlo en una casa. Nose puede sacar su carne fuera de la casa ni quebrantar ninguno de sus huesos. Toda lacongregacin de Israel tendr que hacer esto. Si un residente quiere celebrar Pesaj alEterno, tendr que circuncidar todo varn de su familia. l ser como un nacido en el pas.Ningn incircunciso comer de l. El residente y el nativo tendrn la misma ley.

    Los hijos de Israel hacen tal como HaShem ha mandado a Mosh y Aharn. Ese mismoda HaShem los saca de Egipto en orden.

    Sptima aliy, 13:1-16:

    El Eterno habla con Mosh y dice que hay que consagrarle todo primognito de Israel, dehombres y animales. Mosh dice al pueblo que se acuerde del da cuando el Eterno lossac de la casa de esclavos y no comern nada leudado. El mes de Aviv es el de la salida.Cuando el pueblo es llevado a la tierra prometida tendr que hacer este servicio en esemes. Hay que comer mats durante siete das. En el sptimo da hay fiesta para el Eterno.Nada leudado se puede ver en todo el territorio. Cada uno tiene que contar a su hijo queesto lo hace porque el Eterno le sac de Egipto. Hay que poner esto como seal en lamano y un recordatorio entre los ojos para que la Tor del Eterno est en la boca. De aoen ao hay que guardar esta ordenanza.

  • Al llegar a la tierra prometida hay que pasar al Eterno todo macho que abre matriz tantode hombre como de ganado. Los primognitos de los asnos sern redimidos con uncordero, o matado. Todo hijo primognito ser redimido. Cuando el hijo pregunta sobreesto hay que decirle que el Eterno nos sac con mano fuerte de Egipto, la casa deesclavitud. Cuando Faran no nos dej, HaShem mat a todo primognito en Egipto, dehombres hasta animales. Por eso se sacrifican todos los machos primognitos de losanimales al Eterno pero todos los primognitos de los hijos son redimidos. Esto ser comoseal en la mano e insignias entre los ojos, porque HaShem nos sac de Egipto con poder.

    Comentarios

    Primera aliy, 10:1-11:

    10:1 Entonces HaShem dijo a Mosh: Presntate a Faran, porque yo he hecho pesadosu corazn y el corazn de sus siervos, para mostrar estas seales mas en medio deellos La palabra hebrea que ha sido traducida como presntate es bo, que significaven. Esto nos ensea que el Eterno estaba en Mitsrajim con los hijos de Israel, y tambinque l fue primero a Faran e invit a Mosh a ir con l. Un siervo del Eterno no hace lascosas por s mismo, sino en colaboracin con el Eterno. No toma iniciativas propias, sinosiempre en relacin con el Eterno, con lo que l dice y hace. Si tomamos decisiones sinconsultar con el Eterno podemos sufrir graves consecuencias, como est escrito enJosu 9:14:

    Y los hom