Zohar Béchalah Jeudi/ זוהר בשלח יום ה'

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    13-Apr-2017

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  • Zohar Bchalah Jeudi /w

    . , , A ''Mose leur dit: que personne n'en rajoute jusqu'au matin1''2. Ribbi Yhouda a dit: chaque jour le monde est bni , . du mme jour en-haut3. Car tous les six jours4 sont bnis du septime jour et chaque jour donne ce cette bndiction

    , . . . qu'il a reu5 son jour. Et pour cela Mose a dit :'que personne n'en rajoute jusqu'au matin'. Quelle en est la raison? Afin que ce jour

    , , , . ne donne ni n'emprunte l'autre mais que chacun domine sparment dans son jour. Car aucun

    ('' . A, jour ne domine le jour de l'autre6. Pour cela, tous ces (Ribbi Yhouda a dit: chaque jour est bni

    de ce jour suprieur, septime jour. Et sont bnis tous les six jours, chacun un sparment. Et chaque jour donne son jour

    de cette bndiction qu'il a reu de ce jour suprieur7. Et pour cela Mose a dit: 'que personne n'en rajoute jusqu'au matin' car aucun jour ne domine

    , , , ) le jour qui n'est pas le sien et tous ces) cinq jours8 dominent leur jour et s'y trouve ce qu'ils ont reu. Et le sixime . , , , jour9 s'y trouve plus. Et cela va d'aprs ce qu'a dit Ribbi lazar, pourquoi est-il crit 'le sixime jour''10 et n'est-il pas dit

    , . . () . ainsi pour tous les autres jours11? Mais on a tabli ainsi 'le sixime' parce que la Reine12 s'y unit pour arranger13

    1 C'est- dire que personne n'en garde jusqu'au matin.2 Exode 16, 193 Dimanche/Hessed, Lundi/Guvoura, Mardi/Tifret, Mercredi/Ntsah, Jeudi/Hod, Jeudi/Yessod (Ramac).4 Les six jours d'en-haut.5 Le jour du Shabbat.6 S'il garde du lundi pour le mardi par exemple, il fait dominer le Hessed sur le jour de la Guvoura (Ramac).7 Shabbat (Ramac).8 Dimanche, Lundi, Mardi, Mercredi, Jeudi.9 Vendredi/Yessod.10 Gense 1, 3111 O il est crit 'premier jour', deuxime jour'. Et en disant 'le sixime jour/Yom Hashishi on rajoute un H (Ramac).12 Qui est le H/Malkhout.13 Prparer.

  • , A, , , , la table pour le Roi. Et pour cela s'y trouvent deux parts14, une pour son jour et une pour l'arrangement, pour la joie du Roi. , , , , avec la Reine15. Et en cette nuit16, joie de la Reine avec le Roi et leur union, et sont bnis tous les six jours, . A, , chacun pour lui-mme. Pour cela l'homme doit arranger sa table la nuit du Shabbat pour qu' y reposent les bndictions

    ( , , d'en-haut. Et les bndictions ne se trouvent pas sur une table vide (et en cette nuit, joie de la Reine avec le Roi et leur union).

    A, , . ) Pour cela, les lves Sages qui connaissent ce mystre, leur union est de veille de Shabbat en veille de Shabbat.

    : w

    14 Et c'est pour cela que les Enfants d'Isral reurent deux parts de manne le vendredi.15 Le Vendredi/Yessod est le dbut de l'Union du Roi avec la Reine qui a lieu le Shabbat (Ramac).16 Le vendredi soir.